一头驴,不要轻易干涉别人的因果,一切自有安排(深度好文)

文化   2024-11-16 20:30   河南  
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《弟子规》有句警言:“彼说长,此说短,事不关己,莫闲管。”


来说是非者,便是是非人……


 作者:达见XC



1


有这样一个故事:


从前,有一头驴,常常“咴儿咴儿”地叫个不停。


一天,驴路过一座庙门时,看到人们都在跪拜一尊佛。


驴儿很是好奇,就走进了庙门,来到佛前,听到人们都在对着佛诉说自己的心事。


驴儿心想,若是它也能成为一尊佛就好了,这样就可以倾听别人的心事,就可以尽情地“咴儿咴儿”地叫个不停了。


于是,驴就对佛说:“我也想像您一样成为一尊佛,您可以满足我的愿望吗?”


佛说:“万物皆有灵,我完全可以满足你的愿望。不过前提是,你需要答应我,在你成为佛以后,无论你听到了什么,看到了什么,都要像我一样,不许开口讲话。”


驴听到成为佛以后就不能开口讲话了,顿时,它有点犹豫不决。


驴心想,它之所以想成也佛,就是想倾听别人的心事,好“咴儿咴儿”地叫个不停的。可是,它没想到成为佛的第一个条件,就是不能“咴儿咴儿”地叫个不停了。


思来想去,驴决定还是先答应佛的条件吧,以后的事,就等它真正成为佛之后再说吧。


于是,驴对佛说:“我答应您,无论我听到什么,看到什么,一定闭口不言。”


佛说:“好。”


没想到,佛的话音刚落,驴就真的变成了一尊佛。


驴非常开心,它满怀期待地等着有人前来,在它面前倾诉自己的心事。


突然,有一个商人走到了驴的面前,开始对着它磕头,让驴惊讶是商人一直不停地磕头,差点把头都磕破了……


驴心想,这商人一定有事要说吧,谁知,商人竟然连一句话也没有说,只是默默地磕头。商人磕完头,就起身准备离开。


驴儿有点失望……


谁知,就在商人起身的那一刻,驴儿看到他的钱袋子竟然掉了出来。不过,商人却浑然不知,转身就离开了。


此时,驴儿刚想提醒商人,但是,它突然想到它曾答应过佛,不能开口讲话。于是,驴儿只能眼睁睁看着商人离开。


商人走后,没过一会,又来了一位穷人走到驴的面前,开始祈祷。


穷人说:“请帮帮我吧,我家中有孩子抱恙,着实急需些银两。”


结果,穷人刚祈祷完,就发现地上有一个钱袋子。穷人顿时喜极而泣,他以为是佛开恩了,连忙捡起来钱袋子,匆忙离开了。


这时,驴儿想叫住穷人,告诉他之所以能够捡到钱袋子,并不是佛开恩了,而是前面商人掉在这里的。


但是,驴儿又想起它不能开口讲话,只能看着穷人拿着钱袋子离开了。


穷人走后,过了一会,又有一位渔夫来到了驴的面前,对着它祈祷。


渔夫说:“我就要出海打鱼了,请让我远离狂风暴雨,平安归来吧。”


渔夫祈祷完,刚要转身离开,谁知,就在这时,前面掉钱袋子的的富人又回来了,并拦住了渔夫的去路。


富人对渔夫说:“你有没有见我的钱袋子?”


渔夫说:“我不知道你在说什么?”


富人说:“你是故意装作不知道是吗?我的钱袋子刚刚掉在这里了,你刚好在这里,怎么可能没看到呢?”


渔夫说:“我真的没有见你的钱袋子,请不要挡着我出海打鱼。”


富人一听,觉得渔夫一定是在耍无赖。于是,两个人就开始争吵不休,准备大打出手。


正在这时,驴终于看不下去了,知道真相的它再也按捺不住了。


于是,驴对富人说:“你不要再错怪渔夫了,他确实没有见你的钱袋子,你的钱袋子是被上一个前来祈祷的穷人给捡走了。”


富人一听佛讲话了,顿时又惊又喜。知道真相后的他,立马与渔夫停止了争吵,匆忙转身就去追赶穷人去了。而渔夫,也随即离开了。


此时,驴儿非常得意,它觉得正是因为自己愿意多讲话,才制止了一场争吵。


正在驴儿沾沾自喜之际,驴儿突然意识到,它开口讲话了。


正在这时,佛来到了驴的身边,对驴说:


“驴啊,我不让你讲话,你为什么要开口讲话呢?你以为你一句话、两句话就真的可以帮到别人吗?你错了!你这是在干涉别人的因果!”


驴听完后,疑惑不解!


佛接着说:


“因为你多说话,富人与渔夫提前结束了争吵,富人追赶上了穷人,要回了钱袋子,穷人因此失去了给孩子用钱的机会。而渔夫也因为提前结束争吵,出海打鱼时,刚好赶上了狂风暴雨,生死未卜。如果你不开口讲话,穷人的孩子就会安然无恙,富人也会因此行善积德,而渔夫也会错过出海打鱼的时间,躲过一场狂风暴雨。本来,一切都是最好的安排,偏偏因为你一句话,所有的因果都发生了改变……”


顿时,驴羞愧难当,它没想到因为自己一句话,带来这么多不一样的后果。


后来,佛为了惩罚驴儿,就让它到磨坊里去原地转圈拉磨去了。


从此,驴再也不敢“咴儿咴儿”地乱叫了……


2


不要轻易干涉别人的因果!因为你一旦干涉,很可能就会影响因果!


《弟子规》有句警言:“彼说长,此说短,事不关己,莫闲管。”


告诫我们,当遇到别人搬弄是非时,千万别像驴一样到处“咴儿咴儿”地乱叫唤,去干涉别人的因果。


因为,你一旦去介入别人的因果,其实就是在增加自己的“业力”。与自己无关的事,无需多管。任何时候都不应该说人长道人短,以免招惹是非。


菩萨畏因,而众生畏果。一切都自有安排,一切也都自有因果!


而我们却常常只在意结果,却总是忽略了一开始的那个因,其实,结果,早已经在开始的时候就注定了。


有这样一个小故事: 


一次,墨子的学生问他:“多说话是一件好事吗?”


墨子反问他:“为什么青蛙蝉蝇日夜鸣叫,叫的口干舌燥,却没有人停下来听?而一只公鸡只需在天亮时长鸣一声,就会惊醒睡梦中的人们?”


学生说:“这说明,人言之贵,贵在言时,贵在言意,贵在实用!如果只有喋喋不休的空谈,像蝉一样叽叽喳喳叫个不停,何益之有?” 


墨子听后,微笑着离开了……


人言之贵,贵在言时,贵在言意,贵在实用。


生活中,一定要少说,多听!话多了,只会成为聒噪声,让人觉得讨厌。


还有一点,需要谨记:千万不要到处去说别人的是是非非。


俗话说:“来说是非者,便是是非人。”


你在说别人是非的同时,也早已经成为了是非中的人。


《格言联璧》有句非常棒的人生警言:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”


这句话,可以提醒我们,应该怎样来时刻要求自己。


言多必失!闭嘴是一种智慧。


沉默是金!沉静是一种境界。


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