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前几天，我踏上了回乡的路途，只为探望年迈的父母。夜幕降临，一家人围坐餐桌旁，享受着难得的团聚时光。
饭后，我与母亲闲话家常，她最近赋闲在家，正帮忙照看嫂子的孩子。我半开玩笑地说：“妈，您现在可是过上了含饴弄孙的惬意日子啊！”母亲却白了我一眼，语带深意地说：“你这孩子，哪里懂我的苦心。
我帮忙带孩子，可不是因为这是我的义务，而是出于一份情分。如果现在不帮衬一把，将来老了，还能指望谁呢？”
母亲的话让我心头一紧，这话听起来怎么如此别扭？义务与情分，在带娃与养老之间，怎么就划上了等号？这背后，是否隐藏着赤裸裸的利益交换？
但细细想来，这种现象似乎并不罕见。在不少家庭中，婆婆年轻时对帮忙照看孙子总是推三阻四，理由是：“我带大自己的孩子已经够辛苦了，带孙子哪里是我的义务？”
然而，一旦自己步入晚年，便开始理所当然地要求儿媳履行“赡养义务”，声称“养儿防老，这是天经地义的事！”
我不禁困惑，为何前后的态度会有如此大的反差？年轻时的“不是义务”，何以到了老年就变成了“天经地义”？这其中的逻辑，岂不是自相矛盾？
其实，问题的根源在于，“义务”二字在某些人心中已被扭曲。对他们而言，“义务”不再是无条件的付出，而是变成了一种有回报的投资。年轻时拒绝帮忙带娃，是因为“我为人父母，没有义务带孙子”；而到了老年，则转而要求“儿女有义务养我”。
这种所谓的“义务”，实则是一种赤裸裸的利益交换。
然而，婚姻与家庭，怎能成为利益交换的筹码？两个家庭的结合，本应是基于相互尊重、融洽相处与互帮互助。
婆婆帮忙照看孩子，应是出自内心的爱护与关怀；儿媳照顾老人，也应是出于真诚的孝心与感恩。这才是家庭的真谛，也是中华民族的传统美德。
反观那些打着“义务”旗号、实则进行利益交换的人，他们口口声声说着“养儿防老”，却将“防老”的前提建立在儿媳的付出之上。
这种以利益为导向的家庭关系，早已失去了应有的温情与和谐。更令人担忧的是，这种功利的心态正在一代代传递下去。老一辈认为“我养你是天经地义，你养我是理所当然”，下一代也便理所当然地认为“我带娃是为了将来你养我”。
在这样的家庭里，亲情被物化成了交易的筹码，家庭变成了利益的漩涡。
其实，中国自古以来就有着“孝当竭力”的传统美德。孝敬父母，不应是为了回报，而是源自内心的一种真挚情感。
曾子“尝药”、黄香“扇枕”、孟宗“哭竹”，这些流传千古的孝行，哪一个不是发自内心的真诚与孝顺？同样地，作为父母，为子女创造一个良好的成长环境、给儿媳一个温暖的港湾，又何须理由？
家庭是社会的基础，而亲情则是家庭的基石。一个只讲利益、不讲情义的家庭，又怎能支撑起一个文明向上的社会？只有每个家庭都能以真诚、友爱、互助、奉献为基调，以孝悌、仁爱、谦和、宽容为底色，才能构建和谐美满的婆媳关系。
作为晚辈，我们应以孝为先，全心全意照顾老人；作为长辈，我们更应以爱为本，无私奉献，给子女一个温馨和谐的家。如此，方能以真诚待人、以孝心事亲，共同营造一个充满爱与温暖的家庭氛围。
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