汶川大地震16周年，推一条比较感人的旧闻。
“5.12汶川地震的时候，什邡市妇幼保健院病房大楼成了危房。院长去找隔壁罗汉寺的僧人，问能不能让我们把孕妇安置在寺里？
问的时候院长很担心，佛门清静地，又是女的，又是待产孕妇，估计人家会不让。
僧人想了想：行吧。
到了寺里安顿下来，孕妇要补身子。
僧人允许在寺里杀鸡给孕妇补身子，但是因为长年不吃肉，僧人们闻到肉味吐了。
孕妇要生产了，僧人把三张禅凳拼成一张床。
地震后停电，没有足够的光线手术，僧人找来手电筒。打着手电，医生们顺利完成剖腹产手术。
佛教讲究戒荤腥、杀生、血光，僧人算是全破了。
有人问起僧人，僧人说：佛无定法，众人的苦难都是我们的苦难，众生欢喜就好。
我一直觉得，这才是宗教应该有的模样。以慈悲为怀，施宏大法力，割肉喂鹰，舍身饲虎，普度众生。
至今我依然记得，多年前，我去某间寺庙进香，出来的时候看见一位僧人坐在偏殿外晒太阳，他吃着巧克力饼干，看见我看他，他笑起来，摇摇手里的饼干，大约是问我要不要吃。
我挥了挥手里的零食，意思是我也有。
我不算一个虔诚的佛教徒，佛教带给我的，一直是温暖美好向善的东西，这才应该是宗教的本源吧。”
“僧人说：佛无定法，众人的苦难都是我们的苦难，众生欢喜就好。”
“见死不救是最大的忌讳，其它的忌讳都不重要了 。”
救人一命胜造七级浮屠 ，真正的信仰里有股温暖美好向善的力量。
距离这则旧闻已经十五了，但很多网友看了依然很感动。但今天突然想，为什么会感动呢？按理说，这种程度的救人按理说是每个人的本分。然后对照现实，懂了。现实中太多的时候，某些“高大上”的“原则”高高凌驾于具体的人之上，盛气凌人地俯视众生。想想这些年发生的一些事情，对照这个陈年的旧闻。
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