离开青海省博物馆,就开车前往西宁市博物馆群的青海省藏文化博物馆。
西宁市的青海藏文化博物馆分南馆和北馆,北馆是藏医药文化馆,这是免费的里面展出了藏医药的理论典籍,手术器戒,名医传承,经脉理论知识还有药性的相生相克,脉诊的各种脉象及对应的病患,还有尿诊,根据尿液的不同颜色,味道来诊断病患,它和我们的中医药有相通之处,也有不同的地方,藏医药文化系统,同样是博大精深,学有成就也是相当的不容易的,那需要很多年的实践去积累经验,才可能成为一代大医。
在这里,我碰上了一位河南的老中医,他就深有感触的说,藏医药文化不得了,很渊博,很深奥,有很多理论和中医相近,而有的又相去甚远,因为对病患的理解不一样。所以对病患治疗的思路也不一样。
在展览馆的后面,就是一个藏医院,有专家坐堂,但藏药的价格太高了,虽然可以走医保,那也不是什么人都可以承受的。
这是北馆,藏医药文化博物馆
西宁市藏文化,藏医药文化博物馆
整个建筑具有浓厚的藏族建筑风格特色
这是藏医药眼科手术器械
这可能是世界眼科手术治疗的先例
这是藏医药手术器械
这是放血治疗的器械
这是全套的手术器械
关于藏医药医疗器械的描述
非常专业,西医的那点东西和藏医药文化相比,那都不叫事儿。
这是藏医药古籍中所绘制的各种医疗器械
这是藏医药文化历史上伟大的医学家宇妥·宁玛云丹贡布。
他活了125岁。
莲花生大师,藏医药文化的集大成者
比吉·赞巴希拉罕,印度人,藏医药大师
毗卢札那,藏族古代著名译师,翻译家,有多部医学著作
藏族历史上的四主九名医
药匙,服药用的勺子
藏医医生所必须具备的六大素养
藏医是有学位的,有理论等级的。
唐东杰布,藏医药大师,洁白丸和红丸的发明人。
宇妥宁玛·云丹贡布。
宇妥宁玛·元丹贡布的介绍,这个名字和前面不一致,不知道是什么情况。我对藏医药文化不懂,无法解释。
当代藏医药的国医大师
藏医药的医典都是以唐卡形式记录传承的。医典中关于人体器官的形象比喻和物质的计量。
人体器官的形象比喻和物质的计量
医典中的人体骨骼正面
人体骨骼正面
医典中的人体骨骼背面
人体骨骼背面
医典中的人体脉络正面
人体脉络正面
医典中的人体脉络背面
人体脉络背面
医典中的人体连接脉
人体连接脉
医典中人体的白脉
人体白脉,这和中医不一样。但相通。
医典中的人体脉网
人体脉网
医典中的关于饮食食物的搭配
饮食
医典中的饮食禁忌和食物中毒
饮食禁忌和食物中毒
医典中的人体起居与健康
起居
这是藏族迄今仍然健在的藏族老阿妈,阿麦次仁,2010年已经119岁,想来现在已经是233岁了。
人的死亡征兆之一
医典中人的死亡征兆之二
人的死亡征兆之二
这是医典中的脉诊之一
脉诊之一,主要是脉诊的要领
这是医典中的脉诊之二
脉诊之二
这是医典中的脉诊之九和尿诊
脉诊之九和尿诊,藏医药医典中脉诊的诊断有很多,这里就不一一列举了。
藏医药典籍
这些都是以唐卡形式保存的,称为曼唐。便于学习领悟。
曼唐展示的结束语
关于《晶珠本草》
藏药,仁青常觉
藏药,三十五味沉香丸,珍龙醒脑胶囊,二十五味珊瑚丸
这是治疗糖尿病的七味地骨胶囊
在藏医药文化博物馆的后面,就是藏文化博物馆,这是收费的,当然,我们岁数够了,免费的。
在这里面,展出了有青藏高原的起源,藏族历史文化的衍化过程,藏族的服饰,藏族的建筑以及僧侣的服饰和等级。
最重要的是在它的最高层,展出了一个600多米长的唐卡,这里面从藏族的起源开始,一直到藏族历史上的各位杰出人物,直到今天藏族的发展状况,整个唐卡,气势恢宏,规模宏大,是当今世界独一无二的唐卡巨作,堪称世界瑰宝。是不可复制的艺术极品。
北馆的后面是南馆
藏文化博物馆
挂毯和地毯
挂毯和地毯
挂毯和地毯的织造场景
下面是僧侣的服饰
僧侣的服饰
僧侣的服饰
僧侣的服饰
这个应该是高僧做床的宝座吧
这个是袈裟吗?
僧侣的服饰,这个应该也是有等级的
这个是藏族女人服饰,等级很高的
这个不知道是什么人的,但头上是冕旒冠
各种藏族服饰
各地区域不同,服饰也不同
这些服饰等级比较高,好像不是普通老百姓能穿的。
康巴地区服饰简介
打卡拍照
安多地区服饰简介
这是安多地区服饰
下面是藏族的建筑
雍布拉康,藏族建筑史上第一座宫殿
放大看
雍布拉康的简介
布达拉宫,这个就不用介绍了,地球人都知道。
帕崩喀宫,位于拉萨北郊
帕崩喀宫的简介
古格王宫
古格王宫的简介
江孜宗堡,在拉萨去日喀则的路上可以看见
江孜宗堡的简介
安多民居
林芝民居