很认同这样一句话：“说话并不是一件容易事。”
生活中，有的人话虽不多，但一开口就能使人如沐春风，进而结交善缘。
有的人虽滔滔不绝，但一张嘴就惹人不厌其烦，致使关系疏离。
所以要想人生顺遂，需得修炼好说话的水平。【微信公号：日行一善共修平台】
1
不吝倾听，感情入心
老子说：“五音令人耳聋。”
许多时候，我们长着耳朵，却听不见他人的话语。
这不是因为他人的声音太小，而是因为我们的声音太杂、太大。
为人处事，多听少说，才是应有的大智慧。
有一位皇子，在他继任皇位的时候，突然宣布要娶一位女子为妻，
而这位女子，只是一个普通的平民女子，不仅人不漂亮，还因家暴导致不能再生育。
这一行为，显然不符合皇室的威仪，经过几次劝解无果，最终所有大臣向皇子说：“要么放弃皇位，要么放弃这个女人。”
对此，皇子毫不犹疑放弃了皇位，并在诏书中写道：“和她在一起的时候，她总会睁大眼睛听我说话，而在此刻，我也终于发觉，这世间有一个懂我的人！”
善言，可以为自己赢得观众；但多听，却能替自己摘下他人的真心。
一位诗人就曾说：“耳朵是通向心灵的路。”
一个人的智慧，在于倾听别人如何谈论自己，而不是沉溺于自己夸夸其谈的言语。
所以，常把话让给别人说，多点头肯定，少插嘴批驳。
只有将自己摆在倾听者的位置，你才能拉近人与人之间的距离，为自己的余生铺平道路。
2
懂得慎言，亲而有间
孔子有言：“闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
有疑惑的事不说，有把握的话谨慎说，才能少犯错误，少起矛盾。
周成王姬诵小的时候，和弟弟叔虞关系十分要好，两人经常互说玩笑。
有一日，姬诵与弟弟叔虞一起玩耍，途中，姬诵随手拾起了一片树叶。
之后，姬诵将之修剪成玉圭状，并对叔虞说道：“我将这个玉圭送给你，以后就封你去唐国当王。”
一旁的宫人听闻，事后便告诉了周公。
周公找到姬诵问道：“听说你要将唐国封给叔虞？”
姬诵回道：“怎么会，我只是随便说说。”
但周公却训诫道：“君子用言语引导人，所以说话要慎言，民众才会遵行，他虽是你的弟弟，但也要思虑好了再说话。”
醒悟后的姬诵，深感愧疚，便正式将唐国分封给了叔虞，而叔虞为了回报恩情，一直励精图治，将唐国治理的整整有条。
说出口的话，就像泼出去的水，是没有办法收回来的。
故吉人总是谨言慎行，而躁人大多口无遮拦。
古语有云：“勿冲动，但慎言，且深思。”
那些伤人的话，与其张嘴就来，不若多咽一咽；
那些玩笑的语，与其乱道胡说，不如再想一想。
只有不拿冒失当幽默，也不把无知作有趣，如此在嘴上留有分寸，才能余生不烦，将来不悔。
3
适时沉默，无言也暖
古语有云：“万言万当，不如一默。”
真正能感染别人，成就自己的，从来不是好听的言语，而是一颗时时刻刻为他人着想的心。
看过这样一个故事。
古时候，有一位患有口吃的行人向路人问路。
可不巧的是，指路的人也是个结巴。
为免戳到行人的痛处，指路人只是用手不厌其烦的和行人比划行进的路线，全程沉默无言，没有说一句话。
事后，一旁看了许久的人疑惑的问道：“你怎么不直接告诉他？”
指路的人笑着说：“我也有口吃，要是说了话，怕是要被人以为我模仿戏弄于他。”
与人相处，能说会道，只是一种高明的技巧；但适时不说话，却是一种通透的善良。
朱自清说过：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”
生活中，每个人都有自己的难，内心深处也有自己需要藏起来的伤。
你不经意的一句言语，可能会好心办坏事，揭开他人好不容易愈合的疤。
你未经思虑的一句议论，也能犯下无心之过，伤害了人却不自知。
所以，用心把握好言语中的分寸和分量。
少一些脱口而出的言论，多一些以心度心的温情。
明知不多问，看穿不多言，才能有成年人之间最舒服的关系。
4
真正的会说话，是永远让人舒服
《说话》一文中有这样一句话：
“说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。”
说话是本能，但会说话需要修养。
会说话的人，总能够让人感到舒服。
因为他们在与人相处时，明白远离纠纷，多听少说；
察人短处时，懂得心怀善良，闭口不言；
遇人窘处时，总是推己及人，沉默不语。
行走于世，没有人是一座孤岛。
所以愚笨的人，才会选择在言语上争输赢；智者，往往只在德行上立人生。
多用委婉的话语去交流，多用温暖的语言去抚慰。
常积口德修运，多累善行修命。
你说话令人舒服的程度，不仅是德行的厚度，更决定着你人生的高度。
点亮在看，愿我们都能语出暖心，使自己的左右逢源，生活顺风顺水。
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*作者：国文 来源：国学生活（ID：gxsh789）
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