“田园都市 文化名城”，这八个字是有机联系的整体。
过去，我们所理解的“田园都市”，指向城市之形，是在城市规划建设层面上、融田园于都市的一场生态实践。经过多年努力，漳州已形成了“一城花海半城湖”的格局，城在林中、林在花中，出门可见景、处处是公园，人居环境得到极大改善。
在“提升文化影响力、展示福建新形象”的时代要求下，今日的“田园都市”，已不局限于城市的建设，而有了更为深刻的意象内涵。
“田园”不仅指农田和有形的山水原野，更指向其中蕴含的传统“耕读”文化；
“都市”也不单单指向高楼大厦，而是政治、经济、文化高度发达、高度融合的人口聚集区，代表着兼容并蓄的多元文化意象。
如南洋“五脚基”与传统“燕尾脊”共存于一条古街、一座古城；如源于中原的关帝信俗，在东山“临海听风”后又远渡重洋，在东南亚开枝散叶。这种碰撞交融，也塑造了漳州人的性格——既有“欢喜就好”的质朴豁达，又有“爱拼会赢”的海商特质。
从建筑风格的多样共存到宗教文化的和谐交融，再到生活状态的多元展现，“田园”与“都市”在漳州汇聚，如海洋中的冷暖流交汇，激荡起丰富的养分，为文化名城的“渔获满舱”创造了广阔的发展空间。
笔者认为，这种“冲突美学”所带来的，恰恰是漳州“文化名城”的“名”之所在。
早在三十多年前，漳州已被评为国家历史文化名城。然而在全国上百座历史文化名城中，漳州何以脱颖而出？如论厚重、论古韵，漳州不及诸多古都古郡。我们不能泛泛地谈“历史文化”，而必须在大框架中找出城与城的差异，进而把“名城”的招牌擦得更亮。从这个意义上说，“田园都市”恰恰是漳州“文化名城”的特色注脚。
《闽南日报》2025年2月5日1版
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