石羊镇山水形胜，地灵人杰。其徐渡社区又因为是唐代著名女诗人，中国十大才女之一、花蕊夫人徐慧（923—965）的出生地而名声大噪。
徐慧的父亲徐国璋是前蜀皇帝的外戚，前蜀灭亡后，归隐林下。传说其母徐夫人梦吞芙蓉而生慧，故有“花蕊感孕”之说（《十国春秋》）。公元940年，后主孟昶选美，徐慧以才色入选进宫。京都成都，皇宫在现在人民南路广场。孟昶见之，被她的美貌震撼了，惊呼“花不足以拟其色，似花蕊之翾轻也！朕赐卿一个别名——花蕊夫人。”
后主孟昶执政前中期，在花蕊夫人帮助下，曾有过不少利国利民的政绩，秦、阶、成、凤四州举城归降，疆域恢复到前蜀鼎盛时期。今天成都之所以简称“蓉城”，就与花蕊有关。孟昶、花蕊夫人酷爱芙蓉花，下诏在羊马城墙两旁便植芙蓉广达40里，一到秋天各色芙蓉绽放，灿若锦霞，加上帷幕映照，似花非花，似锦非锦，朦朦胧胧，更添美色。孟昶登城观之，四十里锦绣尽收眼底，蔚为壮观，忘情大叫“古以蜀为锦城，今观之，真锦城也！40里芙蓉，一片锦绣，可谓‘蓉城耳’！”从此成都冠名“蓉城”。
“新年纳余庆，佳节号长春。”孟昶和花蕊夫人二人所做，被称为中国最早的一幅对联。从此，春节贴对联的民俗传承至今。曾经，瞧见宫女娇俏弄颜色，自己恩宠琴瑟鸣，花蕊夫人写下了“宫词百首”，诗句优美，形象生动，有春风得意，也有娇憨可爱。公元965年，宋太祖赵匡胤伐蜀，花蕊夫人单独押解汴京，北走剑门。眼见国破家亡，她写下了千古绝唱：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，淋漓尽致表达了对蜀国君臣昏庸、兵不能战的愤慨、鞭笞，和沉痛的亡国之痛。
集美貌、才情、智慧、情怀于一身的花蕊夫人，被后人纪念。
清黄俞曾作诗《花蕊夫人宅》：“歌舞当年进蜀王，应怜遗址牧牛羊。茸茸细草堆芳径，沫沫含烟覆短墙。城上竖旗千载泪，宫中题恨满帘霜。英雄多少埋荒土，不及夫人姓字香。”
所以，今天石羊镇党委政府正积极挖掘花蕊文化，弘扬花蕊夫人的气节，传承石羊镇的深厚文脉。
那徐渡地名又是怎样来的呢？
走访中，社区特邀年届九十高龄的彭云松彭老先生讲述历史掌故。彭老是土生土长的徐渡人，曾从事文化工作多年，如今，老人仍身体健康、耳聪目明、思维活跃。
据传，五代十国青城县时期，这里河道畅通、商贸往来频繁，徐慧之父徐国璋开辟水陆交通枢纽为驿站，常有商贾上岸歇脚交易，形成渡口，故名徐家渡。乡志记载，清道光末年（1849）乡人江炳章、杨志忠分别在渡口开设药行、客栈，形成集市，渐有规模。石羊种植川芎有一千多年的历史，曾经，川芎就是通过徐家渡走向全国各地。所以有云：“川芎在这里下船，食盐在这里上岸”。足以说明徐家渡曾经的热闹景象，经济活跃。
今日的徐渡社区，曾经是徐渡乡的建制，2005年撤乡建镇并入石羊镇，2020年，乡镇规划调整，徐渡社区现幅员面积7.1平方公里，下辖18个村民小组，人口5020人。东靠岷江河，南接古城社区，西接马祖社区，北靠丰乐社区。
徐渡社区还为都江堰及成都周边津津乐道的是，曾于2003年曾被国家银杏协会授予“西部银杏第一村”的美誉。
当地村民自古喜植银杏，“村在林中，林在村中”，如今，银杏种植面积已达4000亩。每到深秋时节，高低错落的银杏染黄了整个村子，与周边的田园风光汇成了一道亮丽的风景线，吸引省内外众多游客及摄影爱好者前来观光游览。
如何把文化资源转化为旅游资源，带动当地村民增收致富，徐渡社区党委近两年不断探索，打造特色露营地，口碑已显。
林隐晓渡主人姓徐，作为花蕊夫人徐氏一脉的后人，他说他有责任、有义务将花蕊文化传播开来。林隐晓渡，意指匆匆行人，趁着破晓，赶至林中修养生息。营地占地50余亩，分为民宿、露营和餐饮三大板块。园中“花蕊玉清霜”“花蕊夫人生平记”“徐氏庄园”等石刻匾额，透露出主人的别具用心。
来到林隐晓渡，踩在松软的草地上缓缓踱步，静坐在湖边听潺潺水声，在秋千上来回荡漾，在篝火旁听哔哔啵啵柴火声响…… 择一地诗意栖居，是多少现代人的理想。露营地在打造最初，就秉持着这样朴素的愿景：破解生命与生态日益紧张的危局，理智地处理好生存与存在的关系，逐步回归人与自然、人与社会和谐共生的良性循环，达成诗意栖居的共同愿望。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”徐渡社区“杏有灵溪”露营地取唐代诗人李商隐《昨夜星辰昨夜风》中的诗句“心有灵犀”的谐音。占地40多亩的营地分布着900多棵银杏树，营地引入溪水，夏天可捉鱼，秋天可赏银杏，捡银杏果，冬天可制作银杏明信片等，营地负责人是户外旅行主播，深谙网络营销，所以如今该露营地已成为成都周边的网红打卡地，同时带动村民营收和附近餐饮、住宿等业态。
以文塑旅、以旅彰文，将文旅“软实力”转化为乡村振兴的“硬实力”，在石羊镇党委政府的领导下，徐渡社区充分挖掘在地文化，创新文旅产品供给，以点带面，以活动引流，如今已呈现蓬勃生机良好态势。
