我们在《坛经》里面看到，六祖惠能大师得法的时候，很年轻。同学对他非常不满，认为他太年轻，资历太浅。怎么老师把衣钵传给他?大家都不服!所以要找他，把衣钵夺回来，这不能给他。
惠能大师在猎人队里头躲了十五年，隐名埋姓藏了十五年，渐渐平淡了，这才出来。出来广东，就是现在的法性寺，遇到印宗法师。
印宗法师在那里讲经，印宗在当时是南方很有名气的大法师，提到印宗没有人不尊敬。在偶然的机会，底下的说旗杆上挂的那个幡，风动、幡动，你们都晓得，大家都争的不休的时候，他老人家到那里去说了一句话「不是风动，也不是幡动，仁者心动」。大家听到这句话很有道理，传到印宗法师那里去。印宗法师召见，这一问一答，佩服得五体投地。印宗不但不嫉妒，拜他为师。这还得了!
所以印宗的德能，给诸位说，不在六祖之下。六祖要得不到印宗，他纵然是传法之人，要想能够弘化一方，他要费多少时间、要费多少精力才能建个道场?才能让大众对他信任?这印宗一个人，印宗整个几十年的基础基业，全部奉献给他。自己做他的徒弟，他自己所有的徒众，当然都是六祖的徒弟。所以六祖的成就是印宗法师把他抬起来的! 真正了不起。
所以你们读《坛经》，只晓得六祖，你要记住印宗比他更高明，真的菩萨再来! 今天世间哪有这么大度量的人?把自己整个基业统统奉献出来，毫无保留。这是为佛法、为众生，没有丝毫为自己的念头。所以他遇到六祖，这一开示之后，印宗就见性，明心见性，就证入这个境界，禅宗里面讲大彻大悟。六祖一生，我们在《坛经》里面看到记载，在他会下见性的人、大彻大悟见性的人，四十三个人。所以都不是简单的，都是属于真正的再来人。
所以随喜功德非常重要。印宗就是把随喜做得很圆满，做了个样子给我们看，这才叫真正随喜。全心全力成就他，让他来教化众生。六祖所度化的众生统统是印宗度的。六祖费那么多的力气去度，印宗不费力气就度那么多人。所以印宗比六祖高明。你们大家细细想想，你就懂得怎么修随喜功德，你就喜欢修随喜功德，知道如何来修随喜功德。
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