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春节，是阖家团圆、辞旧迎新的温馨时刻，也是我们回溯历史、传承文化的黄金契机。“新春探古韵，苏韵照日照”。苏轼，这位北宋文坛的巨擘，其诗词文章、人格魅力，历经千年仍熠熠生辉。日照，这座有着深厚历史底蕴的海滨城市，承载着无数岁月的记忆。当苏轼遇上日照遗迹，会碰撞出怎样的火花？在这万象更新的佳节，我们特别开设《苏轼与日照》系列丛书之“古韵新春：探寻苏轼笔下的日照遗迹”线上展播特别栏目，邀您一同踏上这场跨越时空的文化之旅，为您的新春佳节增添一抹别样的文化色彩。《苏轼与日照》是在日照市委推动下，由日照市政协统筹全市资源牵头组织，五莲县政协会同市政协文史委精心编篡的，由中国文史出版社出版，36万字。 这首《雨后登白鹤楼》，出自五莲山区唯一的明代诗人王乘箓（字钟仙，今五莲县户部乡王家大村人）之手。历代相传“南有黄鹤楼，北有白鹤楼”，黄鹤楼名闻天下，白鹤楼却知者不多。其实，早在苏轼知密州时，就在九仙山下留下了“白鹤楼”题书，这无疑是对白鹤楼最有说服力的证言。 在九仙山东南麓丁家楼子村西的山崖上，有一块长方形平整的磐石，高约20余米，长、宽各10余米。相传，巨石上常有白鹤停留，乡人便称这块巨石为“白鹤石”。巨石的东侧，竖刻“白鹤楼”三字，长宽各四十厘米，楷书，字遒劲有力，上款已剥蚀，下款为“熙宁九年九月轼”，“轼”字已模糊难以辨识。据清光绪《诸城县志》记载，“白鹤楼”题刻为苏轼知密州时所书。在这块巨石南侧，横刻“白鹤楼”三字，上款：“宋熙宁九年苏轼书于石东”，下款：“明万历四十年丁耀斗摹此”。另据《苏轼年谱》（孔凡礼著）“苏轼密州系年”：“本年，制砚洗，为九仙山之白鹤楼题字”。这都是苏轼题书“白鹤楼”的有力佐证。 白鹤楼始建于何年，已无从考证，从苏轼题刻来推断，当建于宋熙宁九年（1076）以前。白鹤石上部平整，为一个30多平方米的平台，台面南侧有孔径约5厘米、等距离一线整齐排列的9个凿孔，东南侧有残余石墙基础。据有关专家考证，此即为白鹤楼遗址。那9个凿孔，应为当年安装栏杆、凭栏远眺之处。从遗存的建筑痕迹推断，当年的白鹤楼体量并不大，或为亭阁一类建筑。 苏轼题书白鹤楼后，九仙山白鹤楼即声名远扬，历代文人墨客纷至沓来游览这一胜景，留下了许多吟咏白鹤楼的诗词佳句，著名的有明万历进士、诸城名士王化贞题刻在白鹤楼山腰石壁上的《题白鹤楼》、明代九仙诗人王乘箓的《雨后登白鹤楼》和明代诗人王开基的《留别登白鹤楼》。从明代文人题刻及诗文等历史记载可以得知，那时白鹤楼应该是存有建筑的，毁于何时未见记载。近年来，白鹤楼毁于清初的郯城大地震，成为众多研究者的共识。 史载,清康熙七年六月十七日(公元1668年7月25日),山东省南部的郯城县发生了8.5级地震，破坏面积涉及方圆近千公里。受这次地震波及，五莲山区亦受灾严重，诗人丁耀亢在《自橡山入九仙山崩塞路峰石多裂同诸僧露宿山顶》诗中，对这次地震作了真实的记录： 石壁破碎，山峰翻倒，这场突兀而至的大地震对建筑物的损毁达到了惊人的程度，位于山崖之上的白鹤楼毁于一旦，也就在情理之中了。实地考察可以发现，白鹤楼遗址附近山谷中遍布滚落的大大小小的石头，山坡上方亦有断裂倾覆的巨石，皆已成为地震遗迹。 值得一提的是，在白鹤楼石刻上方石壁和北侧山涧卧石上，还有两处石刻，分别为“第一山”和“留月”。“第一山”石刻未见记载；“留月”石刻据清道光《诸城县续志》记载：“石刻‘留月’二字亦类苏书。”这两处石刻是否为苏轼手迹，历来众说纷纭，莫衷一是。这和《金瓶梅》作者之谜一样，吸引着众多研究者和游人纷至沓来寻幽探秘，陶醉在这山光水色里。 1994年10月，苏轼研究专家孔凡礼先生来五莲考察苏轼遗迹，登临九仙山和白鹤楼遗址，并乘兴赋诗《九仙山白鹤楼东坡书石》（二首） ： “柱孔宛然楼不在，独留宝翰焕千秋。”苏轼“白鹤楼”题书，犹如一座文化地标，让这日照山水有了厚重的文脉传承，光耀千秋。昔日僻在一隅的丁家楼子村，建起了苏轼文化广场和白鹤楼书院，成为了苏轼文化古村落和网红打卡地。依托白鹤楼与丁公石祠风景名胜与历史文脉，这里正在上演从乡村旅游走向乡村振兴的故事。![]()
