普吉岛的大佛景点，如今不仅是游客驻足的地方，也成了舆论风暴的中心。卡伦警方终于坐实了那件闹得沸沸扬扬的事情：大佛景点背后的运营方，Phra Phuttha Ming Mongkol Sattha Foundation 45，被指控非法清理和占用森林土地。
这场风波的根源，可以追溯到8月23日发生的那场致命山体滑坡——13条生命就此消逝，19人重伤，超过50户的家园被掩埋在泥土和瓦砾之中。这一幕，仿佛一夜之间，山河崩裂，家破人亡。
警方的通告简单明了，却也让人不寒而栗：那天的大雨，催化了灾难的发生，岩石和泥土自Nakkerd山丘奔腾而下，如同失控的猛兽，一路吞噬着Patak 2巷沿线的房屋和财产，所到之处，皆是废墟与惨痛。而这一切的始作俑者，竟然正是被人们顶礼膜拜的“大佛”所在的山头。
滑坡的祸根：人祸还是天灾？
普吉府的雨季本是再正常不过的自然现象，但那天从Nakkerd山丘倾泻而下的泥石流却引发了致命的后果。突如其来的山体滑坡吞没了沿线的房屋和财产，让Patak 2巷一带的居民措手不及。
虽然大雨是直接的导火索，但随着调查的深入，人们开始质疑，这场悲剧背后是否还有“人为”的推手。
卡伦警方的调查表明，滑坡的发生地正是大佛雕像所在的区域，而雕像的建造涉及非法清理和破坏森林土地。听起来，这不再是简单的天灾，而更像是一场“人祸”。
大佛景点的背后
经过普吉省林业部门及相关机构的联合调查，真相终于浮出水面。滑坡发生的区域，正是大佛雕像所占据的地带。而这座雕像，并不是天降神迹，而是由Phra Phuttha Ming Mongkol Sattha Foundation 45一手建造。
警方通告明确指出，保护区的非法砍伐行为，与这场致命的山体滑坡，有着密不可分的关联。大佛的庄严与慈悲，在这一刻，显得那样讽刺。
8月27日，普吉林业中心主任Sorasak Rananan在卡伦警察局正式提起诉讼，指控该基金会违反了1941年颁布的《森林法》。事实上，这份指控并非空穴来风。
在卡伦，这片海天交接的美丽土地上，当地居民早已不止一次提出投诉，他们相信，是大佛景点的非法建设，破坏了原本就脆弱的生态平衡，成为山体滑坡的催化剂。
如今，他们的担忧似乎得到了证实。这场灾难让人不禁讽刺：大佛的宏伟建筑本该象征着宁静与祥和，如今却成了无数人命运的“滑坡”。
卡伦警方密切监督下的调查
随着调查的深入，皇家森林部门的官员查封了大佛景点超过五莱的土地。这片土地被认为是该基金会非法扩建的部分，山坡上的一铲一锹，最终酿成了泥石流中的血与泪。
证据一点点堆积起来，真相一点点露出水面。最终，卡伦警方决定对Suporn Wanichkul提起诉讼，不仅指控其个人责任，还包括他作为Phra Phuttha Ming Mongkol Sattha Foundation 45主席的行为。罪名直指“共同建设、清理、烧毁森林，或进行任何破坏森林、非法占用森林土地的活动”。这不是普通的起诉，而是一场关系到土地与生命的控诉。
卡伦警方表示：“这次调查得到了上级的高度重视，从普吉省第8区域警察司令Surapong Thanomchit警官，到普吉省警察司令Sinlert Sukhom少将，都亲自督导，确保每一个细节都得到彻查。”
法律与道德的双重考验：未来的局面何去何从？
这起案件远不止是一场简单的法律追责。它揭示了在人类对自然的盲目开发和商业化冲动背后，贪婪如何引发了无可挽回的悲剧。
当初建设大佛景点的初衷，也许是为了振兴地方经济，吸引游客造福一方。然而，当经济利益凌驾于生态保护之上时，曾经象征着宁静与救赎的圣地，瞬间成为了自然复仇的现场。滑坡的泥石无情地宣判了人类傲慢的失败，提醒我们对大自然的轻视终究要付出代价。
而作为Phra Phuttha Ming Mongkol Sattha Foundation 45的主席，Suporn Wanichkul不仅仅面对着“非法占用森林土地”的法律指控，更承载着对这场灾难更深层次的道德拷问。
作为个体，他必须接受人们对他管理失职的指责；作为机构的代表，他也无法逃避那些因贪欲驱使而做出的错误决策。滑坡夺走了人们的生命和家园，也剥去了那些打着慈悲幌子的商业伪善，使他在法律与道德的双重审判下无处遁形。
灾难的余波尚未散去，普吉岛上充满了质疑与反思的声音：到底我们愿意为短暂的经济繁荣付出怎样的环境代价？在山体的崩裂声中，在泥流的咆哮声里，我们仿佛听见了大自然对人类无情的控诉。
这座象征慈悲与超脱的大佛脚下，那些坍塌的山岩和奔腾的泥流才是最冷酷的法官，它们不仅揭开了非法开发的丑陋面纱，也宣判了人类对自然漠视的罪行。
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