太极拳外似绵软、柔和无方，让很多人看成是老人拳，以青少年为甚，这是对太极拳传播者在其教授过程中走进了误区以至于没能够将太极拳文化精确的传达。
正如我刚接触太极拳一样—什么式太极拳——把长拳练慢、胳膊腿放柔，毫无文化内涵可言，殊不知太极意境、气势深邃而又博大，仅以阴阳的核心理论上包宇宙下括万物，无所不包无所不容。若不是由师傅指导和师爷指点，可能穷我一生也难以窥探太极之奥秘，岂不悲乎？
太极拳法源于自然，也就拿自然之物加以诠释：树分为根、茎、叶，太极拳则分为功力、外形、技法。根深、茎壮、枝叶才能茂密，遇飓风而不倒；叶密茎弱、根浅，遇飘风而立折；功力深而后能体壮轻灵、沉稳，招法自能渐悟能用，乃至从心所欲；功力太浅而太重技法招数，犹如浅根之叶密之树，终会迷茫困惑一事无成，枉费一腔热情，学而无用老人拳罢了成为最后无奈的感叹！
武语云：“练拳不练功，到老一场空”最简单明了的桩功也是最最实在和核心的根本，站桩是增长功力的必要途径，没有捷径可走，练拳式则是熟悉技法的一种形式，为什么太多的练拳之人十几年或是几十年坚持不懈练习而不能运用？原因就是没有桩功的功力为基础，人体能量或称为元气，像一条窜流不息的小溪维持生命的正常生命运行。
站桩正是为身体建造一座能量库，将元气不断的积聚在丹田这座水库中，当越聚越多使用时元气会像开闸后的洪水蓬勃而出、气势恢宏、开山辟石、势不可挡，相应的技法和招式才能运用自如，反之则会以筋骨之强而斗力，进而伤身，徒劳无功。
练习桩功需形、意、气三者齐备，太极拳是以形变为基础的意、气运动，形要端正无偏，浑圆桩要求浑圆圈从前后、左右的四面支撑逐渐做到八面支撑，且劳宫穴斜对檀中，意念守住命门穴，气则是上吸至檀中穴、下呼至丹田。
快速提高水平，就必须从功力训练、拳架训练、技法学习运用三方面着手。树木生长是根茎叶同时成长，太极拳也是一个不可分割的整体，如果桩功单练几年、再练拳架几年、推手技法几年，不按自然规律教授和学习太极拳，也就违背了太极原理。
站桩、套路、和技法全面发展，课程里面均要涉及，按照学员水平调整，因时制宜，上课都能感到有收获、有成长并且还很开心。例如：六点开始半小时的桩功练习，六点三十开始一个小时的练拳走架时间，七点三十开始半小时分批纠正拳架，最后是半小时的推手技法讲解展示练习。
自身体会：站完桩功后全身变得放松、有明显气感，更有精力将意念守在命门，越是做好形、意、气的要点，越是能变得沉稳坚实，气越能够归至丹田；练拳的感觉不再像几天前那样漂浮、气短、老长时间不出汗。
而且还有气体鼓荡在身体周围妙感、劳宫穴周围微微发热，越练越舒服神清气爽、上下相随、欲罢不舍；个人纠正拳架时有做的不正确
怎样判断拳势动作的正确性呢？很简单——实用！太极拳是武术，武术的本质就是技击，正确与否的准绳不是多好看、飘逸，而是能做到攻防有秩、洒脱自然。
练习倒踢紫金冠一式时，不得要领以右手破绽最明显，详解了右手的运动形态——上棚式：一为防、二为攻的实战意义，与夺二肱相连，在震完脚时意念让人感觉拳要往前打，其实还有一个后撩的群战招式；还有井缆直入中的蹦步双分，不知怎么控制双臂，事先让其学过的一展示、再一讲要点就会了。
当活步推手十次热身后，首先讲为什么太极拳可以力小胜力大，给不敢于练习推手的习拳者树立信心——勾跌：只要把活步推手的路线掌握熟悉并能找准彼方将要后撤的而又没有后撤的虚步状态，反复四次看的众多观众啧啧称奇，第二就是双摆莲：同样找点，在彼方上步未落稳同时右手斜向上引使其前腿离位，将自己刚后撤之腿迅速插到彼方的外踝处，再走双摆莲将上下两个对立电突出来。
所谓能知虚实方能得心应手，虚则实之、实则虚之，自身要虚虚实实变化莫测，一个按法演示时前脚控制我双脚的三种变化令我防不胜防，倒地很平常；一个搬拦肘将我斜着打倒在地。
太极拳——看起来柔和缓慢，作用在身上就会让人觉得干脆而迅速，是因为脚步快，手上的动作慢，如此一来就产生了视觉差，这是太极拳的巨大魅力所在——怎么练就怎么用，所谓脚快方显手快。
一是实战方面，他是唯一一个能在彼方没有将关节伸直情况下实施反关节的拳术也可谓为艺术，随着年龄的增长越发得心应手、省力，身体损伤小。
二是养生方面，不用奔窜跳跃搞的心跳太速、气喘吁吁，而是以内动为主，虽然是同样的汗流浃背，但练完太极拳后气定神闲、精神饱满，这种内动按摩会使五脏六腑得到柔和的按摩，同样内部的健康会激发人体的潜能——工作、生活和学习就会得心应手，进而会心情舒畅、胸怀宽广。
勿使前辈之遗珍失于我手，勿使国术之精神止于我身
