人生如海，迷茫时四处漂泊，生活中遇到困难时，不要气馁，面对失败不要沮丧，继续努力，生活中有诸多遗憾，但请相信，回头是岸，愿你忘却过去，勇往直前。
人生路上，别忘了偶尔停下来，审视自己的方向。我们在工作中遭遇困境时不要灰心，面对失败时不要自责，继续努力。感情受挫时不要绝望，自我调整心态，面对病痛时不要放弃治疗，坚持康复。
面对家庭矛盾时不要消极逃避，努力面前沟通解决问题，经历事故后不要恐惧不前，勇敢面对。
在创业过程中遇到困难时不要退缩，持之以恒，面对失业时不要失去信心，积极寻找机会。面对经济困难时不要放弃，努力改善，面对挫折与压力时不要逃避。
找到解决办法。面对人际关系的困扰时不要逃避，主动修复，遭受背叛时不要心灰意冷，学会宽容包容的心，理解对方。
遭遇财产损失时不要绝望，重新起步，面对家人离世时不要陷入悲伤，坚强面对，面对挑战时不要胆怯，勇往直前。
面对挑战与考验时不要放弃信念，坚持到底，始见明灯照亮归途。
“你且呼求，有谁答应你？诸圣者之中，你转向哪一位呢？
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
我曾见愚妄人扎下根，但我忽然咒诅他的住处。
他的儿女远离稳妥的地步，在城门口被压，并无人搭救。
他的庄稼有饥饿的人吃尽了，就是在荆棘里的也抢去了，他的财宝，有网罗张口吞灭了。
祸患，原不是从土中出来；患难，也不是从地里发生。
人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
他行大事不可测度，行奇事不可胜数。
降雨在地上，赐水于田里。将卑微的安置在高处，将哀痛的举到稳妥之地。
破坏狡猾人的计谋，使他们所谋的不得成就。
他叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。
他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。
因为他打破，又缠裹；他击伤，用手医治。
你六次遭难，他必救你；就是七次，灾祸也无法害你。
在饥荒中，他必救你脱离死亡；在争战中，他必救你脱离刀剑的权力。
你必被隐藏，不受口舌之害，灾殃临到，你也不惧怕；
你遇见灾害饥馑，就必嬉笑，地上的野兽，你也不惧怕。
因为你必与田间的石头立约，田里的野兽也必与你和好。
你必知道你帐棚平安，要查看你的羊圈，一无所失。
也必知道你的后裔将来发达，你的子孙像地上的青草。
你必寿高年迈才归坟墓，好像禾捆到时收藏。
这理我们已经考察，本是如此。你须要听，要知道是与自己有益。”
约伯心里顺服，知道是祂的旨意不能拦阻，谦卑承认自己对许多事情不知道。知道自己的无知就是真知。
以利法心想约伯早日脱离苦境，在他认为，只要约伯回头是岸，则立即会否极泰来，经过辛勤努力，所以他不厌其烦地劝约伯。
约伯说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔” 。
以利法叹息约伯堕落之深，仿佛愚妄痴迷的人，既不知悔改，祷告也没有用。他看见恶人遭报的情景，这情景酷似约伯的遭遇！
一切祸患事出有因，正如有火才有火星飞腾一样。患难就是来自祂的刑罚，这光能照亮一切苦难的黑暗。
他以自己为例，盼望约伯像他一样，仰望交托，安静地受苦，认罪悔改。
他认为人若肯谦卑痛悔，必怜悯；若是怙恶不悛，必致灭亡。这就是神公义的作为了。
愿意悔改的人有福了：他劝约伯乖乖地接受的惩治，认罪悔改，立即会有如下的好处：病得痊愈、灾难消除、环境顺遂、家中有平安、后代蒙福，本人也全寿而终。
好一个福禄寿全的图画，真令人羡慕。对犯罪被管教的人，这一段十分贴切。可惜对约伯来说却是牛头不对马嘴。
虽然最后以利法强调他的教训绝对正确，约伯必须听从，但对约伯来说，不过是强词夺理的推论罢了。单本于理性的言论，无法使在痛苦中的人得到安慰。
对真正犯罪而受苦的人，这是一流的劝世良言。可惜硬生生套在约伯身上，非但没有解决问题，反而令约伯更痛苦。
只因为以利法太倚重自己的经验了，错把主观而有限的经验作客观真理来用，难怪吃力不讨好，越帮越忙了。
当我要帮助别人解决问题时，求助我善用自己的经验，以免徒令别人更痛苦。
在这当中我的感想：约伯是一个虔诚的义人，他经历了巨大的苦难，包括丧失家庭、财富和健康。这些苦难并非因为他个人的罪过，而是撒旦的挑战所导致的。
撒旦质疑如果剥夺约伯的一切，他是否还会继续信仰的信心如何呢？
尽管约伯经历了这些痛苦，他仍然坚持对坚固信心永不放弃的信仰，没有放弃对主的忠诚。
我们在迷茫时回头寻找方向的重要性，明灯照亮归途，寓意着通过反思找到正确的道路。
人生道路上，错了就要回头，才能找到正确的方向。这里提醒我们在遇到错误时及时回头，调整方向，继续前行。
今天有时候，我们往往同样和以利法错怪约伯一样的判断推理弟兄姊妹。
我们常常看到弟兄姐妹有软弱，或者是什么疾病了，家人不和睦，就说是什么问题，什么时候一是亏欠神亏欠人了？
让我们看到以利法对约伯的指责，这里看到的是一个大义凛然的以利法去劝勉一个在苦难处境中的约伯，他的出发点是要帮助约伯，自己却陷在错误之中，虽然以利法的立论正确，结论也没有问题。
但是以利法在论证中却是用结果推原因的，所以就毫不客气的指责了约伯，虽然指责没有什么依据。
但是以利法显然认为约伯的遭受的痛苦就是这样的原因引起的，因为在普通律里犯罪会带来苦难，而约伯显然在极大的苦难里，所以是一定是约伯犯罪带来现在的结果。
人生如梦，岁月如歌，让我们放下过去，忘记过去，活好现在，喜乐的面对明天。放下过去，珍惜现在，快乐面对未来。
人生就是一场旅行，回头的时候岸还在，退后的时候山依在，我们只有不停的往前走，才能看见更美丽的风景。鼓励我们不断前行，才能看到更美的风景。
回头是岸，转身是岸，只要不放弃，终能到达。我们要坚持和努力。
在人生旅途中，我们需要反思省察和调整自己。
主一直提醒我们不要执迷于过去的错误或执念，而是要放下过去，珍惜现在的好心态，勇敢面对面前。
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