你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。逝者安息，天堂没有病痛，你的家人不要再牵挂，天地之间，唯生灵是客。
人死之后，归于尘土，各安天命。逝去的时间不再回来，活着的人们要好好珍惜。
时光匆匆流逝，岁月无情蹉跎，青春已然不在，容颜也已苍老。时间会把我们变老，但也会把你变成一个更好的人。
你若不离不弃，我必生死相依。人生如梦，一场虚无的繁华过后，留下的只有一个空荡荡的躯壳。
人生如过往云烟，来去匆匆，不必为某些事而烦恼，也无需为某些人而悲戚。
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
短暂与永恒：摩西在晚年，快要走完旷野的路。当他回顾在旷野流浪的漫长岁月，看到亲爱的同胞一个一个的离开世界，自然满怀感触，深感人生无定，好比浮萍漂泊；又觉人生苦短，寻找永恒归宿。
我国著名诗人李白对人生描写：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”
当然，本诗的目的并不是感慨人生，而是教导我们认识人与主、短暂与永恒的对比，让我们懂得怎样有意义地度过在世短暂而劳苦愁烦的一生。
短暂的人生与永恒：人生是那样的短暂，转瞬飞逝，恰似南柯一梦，又像早上生长茂盛，晚上已被割下枯干的草。是何等大的对比！
因此诗人说：“我们因的烈怒惊惶。把我们的罪孽摆在面前，把我们隐藏的罪过显露出来。”
我们怎样过一个有意义的人生：诗人并没有详尽的列出一些有意义人生的守则，让我们遵守实行。他只是提出了两个关键性的要诀：
“上主啊，的震怒几时终止？求怜恤的仆人。每日清晨，求使我们饱享不变的爱……看见大能的作为……看见荣耀的威力。”
数算年日：“求教我们数算我们短暂的年日，好使我们更有智慧。”
生命的价值不在乎其长度。幸福是认识生命的限度，并且爱这限度。这就是永恒的开始。
