世间万物皆有定时，生有时，死有时，悲痛有时，欢笑有时。世事无常，生命易逝，如同朝露，瞬息即逝，让人倍感珍惜。
当我们还在母腹里的时候，就有了生命，这生命是那样的奇妙。
从卵子与精子相遇的那一刻，稳稳地着陆在胎盘上，不出意外的话，生命就开始了。
这个胚芽在妈妈的子宫里长啊长啊，先神奇地长好心脏等，再慢慢地有了人的雏形，然后一点点地大起来。
从拳头大小一直要长到可以生出来为止。在这个过程当中，只见妈妈的肚子慢慢变大，走路的姿势也是越来越不像话，挺着个大大的肚子，大摇大摆。爸爸妈妈每天数算预产期的日子，早早地准备好生命降生的那一刻。
于是随着预产期的到来，产房里那一阵阵哇哇的声音，我们就知道一个个新生命诞生了。全家人都在那儿紧张、欢呼，生命很美好，幸福美满。
如果这个生命有着身体上的疾病，全家人紧张焦虑，有的孩子黄胆偏高、有的先天性心脏病，严重的还会有身体上的缺欠……命运从此开始。
在四、五岁的时候，一个孩子出生的过程。拎出来的时候真是叫血出污拉，红彤彤的一个，屁股上一拍，哇哇直哭，头发上粘答答，红色的粘液加上黑色的头发。生命真是如此奇妙！
是啊，从哇哇坠地的那一刻开始，我们便会哭，又会喝，多么惊喜。
接下来，学习嗯嗯啊啊，抬头、翻身，学习坐、爬、走路，到我们懂事的那一刻起，就看到自己不断长啊长啊，奔向远方......
生有时，死有时。生的时候，哇哇大哭，即便是哇哇大哭也是喜悦的，一个如此灿烂的生命降落于此，怎能不欢喜；死的时候，众人的结局都是一样，无论是男是女，是老是少，最终都要朝着同一个目标而去。这个目标读来似乎有些不适宜，难道死还需要努力吗？但是，再仔细想想，
人生最终的目的是不是这样呢？死了，也需要笑，要笑着离开这个世界，因这个世界本来就不属于我们。
这又是一种怎样的姿态呢？这听起来特别的不可思议，因为人还有一个宝贵的灵魂。你的灵魂有了安歇处了吗？生与死，没有定期。
每一个人的出生，出生的日子，出生时的状态、容貌，你能预测到吗？
每一个人的死，怎样的死，死的定规，你能掌控吗？如果不能掌控，那是谁在掌控呢？
我们都在回家的路上，只不过，有的人已经到达了终点，有的人还在路途中，而有的人却刚刚开始……
活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
万事均有定时，凡事都有定期，天下万务都有定时。
生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
我知道世人，莫强如终身喜乐行善，
世上的不公平：我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。
因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。
都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？
故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的份；他身后的事，谁能使他回来得见呢？
万事有定时：世界上各种的变幻，不能经得起时间的考验，而第三章则谈论到这些变化都有神在安排、命定与支配；大小事情无一例外，人不能抗拒，否则自寻烦恼。
一个真有智慧的人，应该是个顺从祂的人。
人都不能脱离主权与操纵，顺服的时间表是最好不过的。就以生死有时来说，生与被生皆有定时，不迟不早，也不是父母所能决定的；
死有定时的道理也相仿，最好的例子是希西家王患上致死的疾病时，虽然明明的告诉他，他不能活了，然而他向上主力求生命，结果他被延长了十五年的寿数。
祂给人所安排的一切，都是美好的、合时的；若万物都按祂的时间表循序而行，则好极了；不但神的计划得以完成，人也能从中得造就磨炼，悟出宝贵的真理来。
祂智慧的作为是我们所测不透的，有时是风调雨顺，结果累累；但有时却可能是风雨交加，灾祸与失败接二连三地临到。
虽然因为我们所知有限而不能参透，但无论如何，这都是祂所允准的，或是在祂智慧的计划中之一部分。但愿我们不怨天不尤人，学习安息在祂的安排中。
祂的恩赐──对人的赏赐各式各样，作者特别在此提到其中一种，就是在他一切劳碌中享福，在经营的事上喜乐！真的，这是种极大的福气。
有人赚得家财百万，却四处奔波，不能享用，日夜心中惊惶，不能安枕；有人穷困潦倒，终日自怨自艾，悲痛不已。劝世人不必悲观怨尤，应满足于现况，喜乐享用，这是祂所赐的福气。
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