《三国志》中曾言：“人心不同，各如其面。”
每个人的想法都不同，这就像是每个人的面孔都不相同一样。相由心生，人外在的呈现，恰恰也反映了内在的心理状态。
真正成熟的人，有识人，辨人，明事的能力，他们通过观察人的处事水平，就能判断出此人的品行，从所作所为中能洞悉出一个人的格局和心胸处于什么层次。
《管子》中道：“形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得。”意为：外表不端正的人，是因为德没有养成；内里不专—的人，是因为心没有治好。端正形貌，整饬内德，使万物都被掌握理解。一个品行端正的人，一定是注重仪表形态的，既是庄重自己，也是尊重别人。人品高的人，为人绝不是轻率随意的，从外表神态，就可看出靠不靠谱，值不值得被信任。杨澜曾说：“没人有义务，透过你邋遢的外表去发现你优秀的内在，穿着得体，是对自己的温柔。”一个对自己有要求的人，从不是看上去遮遮掩掩，缺乏自信，做事拖泥带水。展现出的一定是磊落的自信，堂堂正正，铿锵有力的神态。《中庸》中道：“庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。”意思是，平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。有修养的人，教养就高，为人处世，言行如一。克己谦逊，懂得给对方留面子，保留尊严。从不说有失体面的话，宽厚待人是格局。一个敢于柔软的人，定是强大之人。修养低的人，情商也低，说话咄咄逼人，得理不饶人。心胸狭隘，常爱抓着小事儿不放，为人刻薄。做事强硬，不讲方式。如，职场中，有些管理者，既想管理好下属，又不敢放权，既要又要，任何事恨不得亲历亲为，常抓些鸡毛蒜皮，又不产生效益的事干。曾国藩说：“不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。”不经一事，不知一人，往往在一个人面对钱、财、利时，最能反映出是什么样的人？在金钱利益面前，有没有贪欲，有没有很强的私欲，能不能做到面对诱惑不动心，不属于自己的不该拿。这就考验出了人的良心，做人能不能守住底线，舍不舍得给予。不舍不得，舍中才能得。多少人都在和他人的合作共事中，因利益产生纠纷，兑现不了当初的承诺而分道扬镳。只有道德修养高的人，才配得上拥有财富，好资源，那都是以让利思维，换来的好人缘，带来的福报。
