一个无关紧要的问题,有太多的东西值得思考。

文摘   情感   2024-07-10 23:11   广东  

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作者:水穿

书读多了,总想信点儿什么?可是信仰这东西又是那么深不可测,让人琢磨不透。而最主要的原因还是我对信仰这件事有着不大不小的偏见罢了。?好像求人办事首先要拿出一张笑脸,带着一点期盼忐忑的心态在对方面前像个孙子一样。如果事情没有办成,我想大多数人的脸色都不会好看到哪里去的。

在比如你相信了某个真理,然而有一天发现,这个真理是骗人的,因此你恼羞成怒,决定暴富以前的自己,走上一条不归路。好吧这毕竟是一种假设,现实生活尽管很操蛋,可是人还没有失去基本的理性,至少大多数人还没失去。如果非要把自己交出去,交给一个信仰,可商榷的空间还是很有必要的。

电影《风声》结尾处,老式轿车穿行在“云深不知处”的山路上,画外音传来顾晓梦的遗言:“我不怕死,我怕的是我爱的人不知我因何而死,我身在炼狱留下这份记录,是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定,但我坚信,你们终会明白我的心情。我亲爱的人,我对你们如此无情,只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身,挽救于万一。我的肉体即将陨灭,灵魂却将与你们同在。敌人不会了解,老鬼、老枪不是个人,而是一种精神、一种信仰。”

这段遗言虽然是用“摩斯密码”偷运出来,但事实上,顾晓梦是大声地、一字一句地在向世界宣告“我——是——谁”。面对这段告白,一位网友坦承:“不能看……每看一遍泪奔一遍……”原著作者麦家的解释是这样的:“人生多险,生命多难,我们要让自己变得强大、坚韧、有力,坦然、平安、宁静地度过一生,也许唯一的办法就是把自己‘交出去’,交给一个‘信仰’。”

上帝或佛祖,或其他的什么组织能不能承担起一个值得托付的责任,谁也不能拍着胸脯保证。日子一旦铺开,命运的齿轮就已经开始转动了。当然这也是一种假设,我们的命运到底是从宇宙大爆炸的那一刻就已经决定了,还是别的什么时间决定的?这和我们从哪里来?到哪里去?都是一个让人头痛的问题。所以交给谁,交还是不交,都表明了一种态度,对生活的态度。而上帝或其他的什么组织能不能抚慰我们内心所产生的一些疑惑与痛苦?不过我们交出去还是没交出去,其实都已经在生活的路途上了。

前几天翻朋友圈看到一句话:“《活着》就是把一次次的希望抛入万丈深渊,在漫长地坠落过程中,足以让人习以为常。 ”所以希望多了,痛苦烦恼也就多了,明天的太阳是否能升起,谁也没有把握,既然如此,就没必要把很多事放到明天了吧。或者放到一个跟我们毫不相干的人或什么组织里面去,会不会显得我们太过于多情了呢?而活在当下,有时候像一句鸡汤,不过有时候还是很正经的。时不我待,急不可耐,一次次后悔,一次次唉声叹气,消耗的只是个人的精神一点点碎裂而已。也许生活不是让我们如何的把自己交出去,而是应该学会如何去关照自己的内心,关照自己的情绪。

我很喜欢《世说新语》里面的一个故事:王子猷看到下雪起来喝酒,在雪景里徘徊,咏诗,想起了戴安道。戴安道在另外一个地方,离山阴还有段距离,挺远的。王子猷说走就走,就说,弄条小船,咱去。经过一整晚上,到了。到了人家门前,没有敲门,在门前稍稍晃了晃,不往前走了,回去。王子猷就说,我是乘兴过来的,到了门口我的兴致也就没了。兴致没了,我回去,我为什么一定要见戴安道呢?

多年前我第一次读这个故事,就一个想法,觉得老王是个二逼,多年以后再次看到这个故事,突然发现,多年前的我,好像也是一个二逼。王小波写“理性就像贞操,失去了就不会在回来,而在高兴的时候乐观还是会回来的。”无论悲观还是乐观都无所谓,因为生命只有一次,用什么样的态度去活,也都不要忘记,激情的存在才可以让一个人变得有血有肉。

就像突然看到一个姑娘挺好看的,这时候你如果不上去跟她搭讪一下,就会错过一生的机会,尽管搭讪也不一定会成功,可还是会有百分之零点一的机会,而一旦失去了,可能就真的失去了。然而在生活中我们失去的东西还少吗?命运把我们推到了一个深渊里,一次次挣扎,一次次跌落,给的选择实在太少,真正能够把握的机会也是比较渺茫的,然而一旦抓住了,就不能轻易的放手。

不过该放手还需放手,毕竟抓不住的东西太多,就算是抓住了,俗话说得好,“强扭的瓜不甜”。有时候放下也是一种能力。诗人辛波斯卡说,一个人可以爬上山丘,屏住呼吸,却无法像玫瑰一样生出枝叶,长成树丛,因为“只有玫瑰才能盛开如玫瑰”。同样,每个人都只能按自己的方式绽放人生。这就是说,谁也没有权利去剥夺一个人生存或生活的权利,就算是爱你的,或你爱的人也不行。所以放手就不仅仅是能力的问题了,也是一个人尊重另一个人的态度。就像上帝,如来佛祖,如果我根本就不想进入那道窄门或方便的门,那么上帝与如来佛祖就没有普度众生的职责了吗?或者我们对某个组织产生了怀疑,难道说我就对这个组织不忠诚了吗?

马雅可夫斯基曾经这样向他的祖国表白:“我想让我的祖国了解我,如果我不被了解——那会怎样?那我只得,像斜雨一样,从祖国的一旁,走过。”马雅可夫斯基写得诗意,但在充满负累的现实生活中,有谁能够如此斜风细雨、步履轻快地离开自己的故土和祖国?如果把故土和祖国换一下,换成一个人一个组织又会有着怎样的结果呢?

琅琊榜里萧景睿跟梅长苏有一段对话:凡是人,总有取舍,你取了你认为重要的东西,舍弃了我,这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择,就心生怨恨,那这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁都没有责任,要以我为先、以我为重。无论我如何希望,也不能强求。我之所以这么待你,是因为我愿意。若是以此,换回同样的诚心,固然可喜;可若是没有,我也没有什么好后悔的。

很多事都是如此,一旦信了,就不要轻易的索取,如果产生了索取之心,无论看什么东西都不再是原来的那个东西了。人重要的精神是坦荡,其次是怀疑,怀疑一切组织信仰,怀疑一切可以怀疑的事物。归根结底人不能被各种信仰牵着鼻子走,要走出一条属于自己的道路来。想起前几天在书上看到的一段话,用做今天的总结在合适不过了,“真实地生活,真实地说话,真实地思考,真实地写作,做正派的人,成就正派的社会。就像我们的古人所教导我们的那样,堂堂正正、自尊正派、慎言笃行、有耻且格。

END

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