李延军 著
第一部 万里崎岖（30）
第六章
自从在岐山与岐伯相遇，项先生就在讲阴阳五行相生相克大道理的同时，时不时请岐伯应用于人体四时养生，讲一些天人相通、天地大宇宙、人体小宇宙的道理。天地有阴阳，人群分男女；天地有五行，人体有五脏；天地有风、雷、泽、山、水、火，人有风疾、火疾、湿疾、燥疾、虚疾、实疾……疾病诊断又讲望、闻、问、切，辩证论治，治标治本，等等。几乎包括植物花草根茎、石块、龙骨、神泉皆可入药，这一点《神农本草》介绍得更详尽。姬轩辕对养生与医学发生了浓厚兴趣，听说今天除了参观秋播，还要上天台山前的烧香台遥祭老神农氏，沿途由炎帝榆罔，对照实物亲自讲《神农本草》……轩辕摩拳擦掌，早早就模仿岐伯的样子，背了一个大背篓，又借了一把石斧带上，催着项先生赶快去集合。
轩辕与瘦长脖颈的项老先生赶到姜城堡的中心广场，北方鹿部落联盟的犬龙、狼部落酋长头饰狗、狼之首，正与东方鸟部落联盟的乌、雉部落酋长争执不休。
只见犬龙部落酋长猷脸红脖子粗地喊道：“土地、物产，天下人共有，不为谁独占。谁有力量向哪里发展，就该向哪里发展！”
乌部落酋长嘉乌氏乌同气得面色发青，顿足跺脚：
“此强盗逻辑也！我们辛辛苦苦开垦农田，我们祖宗传承之基业，我们头顶太阳背朝天刀耕火种之食，我们捕获的动物圈养成家畜和驯鹿，汝凭着强力据为己有。此等不劳而获，公平吗？”
“你有本事也抢别人去！”狼部落酋长郎酋跛着脚转圈圈，蛮不讲理地说。
“这样抢下去，天下岂不乱套？！”虎龙部落酋长斗苞愤慨地说。
鸡龙部落酋长吴回也替乌部落鸣不平。
鹿部落联盟的大酋长、猪龙部落酋长奒挺着大肚子，为犬龙部落酋长帮腔：
“什么乱套不乱套？谁有力量，谁就有地盘，就有东西！谁……谁让你们有，我们没有？”
马龙部落酋长重光实在憋不住气了：
“我们有，是自己努力天赐的。谁要强夺，那只有一搏！”
值年的羊龙部落常驻代表协洽身披雪白的羊皮披风，头饰羊首，虽然本部落不时受到翻过太行山脉的犬龙、狼等部落的侵扰，时常被抢去大批羊只，但是善良的羊龙部落，除了向西迁徙，筑壕防御外，只能让榆罔神农氏从中调解。这会儿其他部落的代表都退居了“二线”，只有他能拿出值年主氏的权威，与各大部落酋长对话：
“好了，好了，诸位少安毋躁！一切自有炎帝公断！”
“炎帝榆罔到——”
广场上一片寂静。
炎帝榆罔从紫宫大屋走出来，身后跟随着祝融、悉诸、雨师、赤松子、
风伯、俞跗及陶正、木正、斧正等大臣与天下四方神主。
十二氏酋长及天下万氏小首领们自然闪出一条道来。
炎帝榆罔亲手将“炎”字图腾红旗和神农氏的牛图腾旗升在中央高杆上，将父系少典氏的龟图腾升在左面的高杆上，将母系有蟜氏的螣蛇图腾旗升在右面的高杆上。接过火把点燃篝火，燃香草、奠玄酒，天下万氏共同下拜，祭告天地保佑天下万氏风调雨顺，少灾病，多收获。然后，炎帝以暮草起卦占卜，得泰卦：“卦象为，阴在阳之上，阴气下降，阳气上升，阴阳交合，风调雨顺，地泰氏安！”
广场上一片欢呼声。
因为牛耕当时已经在关中、渭北的神农氏后裔和黄陵桥山一带普遍推广，所以在去烧香台途经蒙峪沟，观摩学习东西两面山坡熟垦的梯田式耕地上的牛耕技术时，轩辕只注意了姜炎部落与本部落的不同点，更注意了牛耕农具的制作技巧与犁的制作技术：姜炎部落巧妙利用牛颈后与背脊交界处的突起部位作为牛拉犁横木的着力点，一个横木左右各套一头牛，横木与犁相连传递牛力的纵木呈十字形交叉，用麻绳以“×”形交叉绑死。
犁把被揉弯呈弧形，手握处横穿一个木扶手，杜犁木犁头上又套了坚硬的石犁头。小轩辕看在眼里，记在心里，他觉得本部落的耕犁还有待进一步改进。而且，耕牛也要进行更严格的训练，使它们能听懂“犁沟”的意思，并且步调必须一致。
炎帝牛耕
由炎帝榆罔神农氏率领的由天下万氏组成的祭祀队伍继续向烧香台前进。在队伍的最前面，四名精壮小伙子，抬着一个硕大的用泥堆塑雕刻出来又涂了绿颜色的“火焰子”草（断肠草）的模型，它的藤蔓像毒蛇一样弯曲缠绕，每一组叶片都是三瓣的“火”字形。
“此‘火焰子’，取老神农之命，成姜炎世祀之图腾。”项先生指着“火焰子”草的模型向轩辕解释：
“‘火’乃火苗之象形，喻食‘火焰子’，五脏俱焚、肝肠皆断、火烧火燎；‘焰’（“燄”）之左旁，乃人入臼也，掘地为臼，葬人也，误食‘炎’之果也。老神农殁前画‘焰’，告诫姜炎，万勿食‘炎’。老神农画完，合目而逝，可谓语重心长也！”
项先生对姜炎族历史的理解程度，甚至超过了登基炎帝的榆罔神农氏。
这一次重新把“火焰子”草作为祭祀对象抬出来，还是帝师悉诸提示的结果。姜炎族经过长时间的传承变异，一般人都认为“炎”字是“火”的象征、太阳的象征了，而祭“火焰子”草，却只成了一种形式。
轩辕为项先生渊博的知识所鼓舞，边走边向项先生提问：
“炎帝登基，咋不祭‘火焰子’？”
“登基为大合天下鬼神之‘祫祭’，今为姜炎之族祭。”
炎帝榆罔虽然在众大臣和四方神主的簇拥下向前行进，可是凭着先祖老神农氏的遗传基因和他自己多来年的采药经验，随时随地他都会伸手折一个草药的枝叶，采一种野花的花朵，或者停下来，用石锄刨出根茎来，边走边向大家介绍其药性、特征，然后又把这些草药一一传递下去，让天下万氏的首领都认识了。
鹿部落联盟大酋长、猪龙部落酋长奒挺着大肚皮，不思进取、慢慢悠悠地跟在后面，对传递过来的草药不屑一顾，“哼”一声，不及细看就传下去了。
犬龙部落酋长猷的心思没在草药上。他在犯心病：昨天“祫祭”还过得去，今天是姜炎族族祭，也让我们来？我们祭姜炎的先祖，他们祭我们先祖吗？
猷把他的意思一说出来，这支踏着崎岖小径行走的祭祀队伍后面，就爆发出一片叽叽喳喳的争论。
姬轩辕注意到了这些争论，但是他更想多了解些草药知识，就赶上前去。
经过五天的祭祀与在姜氏城“日中市”以物易物的交易活动后，天下各氏的部落酋长与首领们，陆续返回各自的本土。
沿渭水南岸向西，西王母骑着白鹿，三青鸟服侍左右。王凤随西王母也骑一只白鹿，岐伯、项先生、姬姬轩辕、女菀、女艳、女绎、女宓、女苧、陆吾等一路同行西去。
