在院边的架子上，挂着十多件刚刚做好的羊皮褂，在阳光下晾晒。杜增雷告诉记者，在过去除了做羊皮褂，他还加工牛皮，做骡马的架皮、攀胸、肚带、花笼和耕牛的千筋、秧带等，特别受山区群众的欢迎，甚至一度出现了在他家排队购买的情形。如今随着时代的发展，耕牛和骡马的功能基本都被机械化替代，所以杜增雷家的主要收入还是靠羊皮褂。
（巍山皮革制品羊皮褂）
“羊皮褂的优点是保暖实用，什么衣服都比不上它。” 杜增雷说。羊皮褂在巍山流传甚久，据《新唐书·南蛮传》：“乌蛮……土多牛马，无布帛。男子椎髻，女子披发，皆衣牛羊皮。”在许多村庄，男女老少不管是上山还是下地，都要穿上羊皮褂，用它来遮雨、驱寒保暖、防止湿气，更重要的是在做体力活时防止肉体被磨破，可谓是“一褂在身，一举多得”。
“我已是家族里的第五代传承人了。” 现年41岁的杜增雷介绍说，虽然羊皮褂在日常生活中很实用，但会做羊皮褂的人却并不多，羊皮褂制作技术也主要靠祖辈们代代相传进行传承。杜增雷的父亲杜利彪是制作羊皮褂的能手，杜增雷在十五六岁时就跟着父亲削皮子做羊皮褂子，慢慢地就成为远近闻名的手艺人。
（2024年11月13日，杜增雷在用铲刀铲除羊皮上的油杂筋直到皮面变得光滑白净为止）
合格的羊皮褂制作人，需要几年的辛苦学习摸索，而要想成为手艺娴熟的师傅，则需要更长时间的历练。一件羊皮褂看似简单、粗犷，制作工艺却很复杂，要经过削皮去除油杂筋、硝水泡洗、晾晒、搓揉、拉伸、裁剪、割剪、缝制等10多道工序，需要两天左右的纯手工精细缝制，才能制作出一件完整的羊皮褂。
“做羊皮褂是件苦活，又脏又累又臭，最辛苦的工序是削皮和缝制。”杜增雷告诉记者，一件羊皮褂需要两张山羊皮合二为一缝制而成，所有的过程都是纯手工操作，人要坐正，针拿稳，皮褂的正身、吊边、皮条三者结合，对直理顺。缝制时，针脚不能超出外边，一定要整理平整，针对针、线对线。
杜增雷如今一家七口人，父亲母亲都已年近七旬，三个孩子都在上学，全家的主要收入就靠他做羊皮褂，妻子马娜在照顾好孩子的同时，也帮他打打下手，每年能缝制羊皮褂150多件，到宾川牛井、宾居及丽江永胜期纳等地市场上销售，每年有9万多元的收入。同时，他还开发出了皮帽、垫子、皮包等装饰品和生活用品，日子虽然不算富裕，却也过得有滋有味。
（2024年11月13日，杜增雷在挑选合适的羊皮。做一件优质的羊皮褂，除了颜色、光泽、手感外，两张羊皮的大小也要基本一至，这样在缝制的过程中，才不会浪费原料）
而杜增雷最高兴的，是随着乡村文化旅游业的兴起，他制作的羊皮褂从单纯的防寒保暖生活用品，逐步成为节庆活动展示地方服饰文化的亮点之一，越来越受到大家的青睐，登上了省、州、县歌舞乐展演的舞台。今年7月，他还在巍山县东莲花美食文化旅游创业园第一届“乡创新时代共圆振兴梦”创业创新大赛中受到了人社部门的表彰。
“我最大的心愿就是能将这门技艺一代代的传承下去。” 杜增雷说，他现在正在申报巍山皮革制作技艺的非物质文化遗产代表性传承人，希望传承“皮草”技艺，在一张张皮革上，缝制出乡村“最暖”乡愁。
记者：陆向荣
编辑：高林辉
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