六千年前的诡异仪式:男子被当祭品火烧,重庆大水田遗址惊现“活人祭”真相大曝光!

百科   2024-11-15 07:09   浙江  

咱们之前聊过那个大溪文化,就是三峡瞿塘峡边上的那个新石器时代遗址,距今得有五千多年了吧。专家们挖出了将近四百座墓葬,简直就像打开了一扇通往远古社会的神秘大门。让我们得以窥见那时候人们的生活。



在离大溪遗址大概二十五公里的长江边,就在瞿塘峡口东边有这么个地方。被叫作大水田。名字听起来普通得不能再普通,甚至有点土得掉渣。其实,在三峡蓄水前它确实是一片水田。蓄水后,冬季蓄水发电时会被江水淹没。夏季放水防洪时又变成了一块旱地,名字变得有点名不副实了。虽然平平无奇,但它背后藏着的秘密可大了去了。



怎么回事?



大水田遗址

三峡江岸意外发现大溪文化遗址

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2013年3月,三峡文物保护的巡护员在新崩塌的江岸上,发现了大溪文化的红陶片和成堆的鱼骨。一项重要的考古发现就这么悄悄冒头了。


说起来,这个大水田遗址的发现还挺有意思。2014年就开始发掘了。在发掘差不多一千三百平方米的面积里,发现了四百多处不同时期的遗迹。其中一百多座大溪文化的墓葬是最重要的发现。


经过一番努力研究,专家们认为虽然大溪文化是以重庆巫山的大溪遗址命名。但现在看起来,巫山那边可能是大溪文化的边缘地带。而真正的宝藏,或许就藏在这个不起眼的大水田里。

 

我们曾经介绍过,大溪遗址以其神奇而特有的墓葬闻名。这些神秘的葬式就像一个个未解的谜团,困扰着考古学者们。从最初的直肢葬,到后来的屈肢葬,再到又一次的直肢葬。


早期的直肢葬并不十分标准,有些墓葬中的尸体摆放得比较随意;到了后期,直肢葬变得更加规范,显示出某种仪式感。早期的屈肢葬中,死者通常是跪坐着的。后来,屈肢葬变成了蹲踞式,死者被弯成一团,像胎儿一样蜷缩着。


这种变化过程似乎在讲述着一个关于文化习俗和信仰的演变故事。这些发现让大溪文化的神秘性又增加了。

 

有啥神秘的呢?

独一无二的火烧墓

令人费解的葬礼习俗

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那里发现了让人头皮发麻的葬式。比如说那个瓮棺葬,死者被放置在陶罐中埋葬。这种葬式在其他地方很少见,显得非常独特。还有让人不寒而栗的人骨叠葬。在同一个墓穴中,多具人骨层层叠放。感觉就像是死神的游戏场一样。


最绝的是,他们还发现了一个火烧墓,更是让专家们百思不得其解。这个火烧墓主人或者火烧墓室的现象应该不是一种普遍习惯。如果这是当时大溪古人的葬礼习惯,肯定不会只有这一座墓存在。但是,这些年发掘了好几百座大溪文化的墓葬,到目前为止并没有在其他墓里发现这样的痕迹。换句话说,这座火烧墓是唯一一座。想想都让人后背发凉。


这到底是在搞什么鬼啊?


这个大水田的火烧墓我们曾经介绍过。在一次考古发掘中,发现了非常特别的编号为276的灰坑。所谓灰坑,是考古学术语,可以简单理解成古人的垃圾坑。因为它主要包含了大量的灰烬或者其他燃烧后的残留物。所以叫这个名字。


这个灰坑位于同一时期遗迹的最高处,形状呈圆形,口小底大。口部直径82厘米,底部直径95厘米。坑里的东西是分层的。上面一层鱼骨头多得吓人;下面则是炭粒哇,烧红的土块和碎鱼骨等等。周围还有两个底部被火烧过的灰坑,真是诡异极了!


最让人毛骨悚然的是,灰坑底部偏于一角。躺着一个成年男性的骨架。他双腿抱于腹部,向右侧躺在圆形的土坑之中。随后,应该是有一把大火在这里被点燃。熊熊大火不仅将他葬身之处的泥土烧成了红色,也将他的骨骼焚烧成了黑色。远离底部的部分人骨有少量没有焚烧。那男的就躺在这个坑的一角,好像被活生生扔进去的。看着就让人心里发毛。

 

为什么这样呢?



最新研究结果

火烧墓主人是祭祀仪式中的祭品

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当时专家们做出了判断。这位墓主人可能不是因为自然死亡或者意外去世。很可能是得了某种疾病去世。当时的先民们选择了用火烧这种特殊的方式对遗体进行了处理。或许是为了防止疫情扩散。


古时候的人们对于死亡,特别是那些死于不寻常原因的人。处理方式可真是千奇百怪,带着一股子说不清的诡异气息。比如,在哈民遗址曾有近百人堆积在一起被火烧的迹象。在那个遗址,专家最后做出判断应该是某种瘟疫导致的。


那时候的人们,简直就像是遇到世界末日一样。他们恐惧,他们慌乱,甚至可能觉得直接烧掉尸体是阻止这场灾难继续蔓延的唯一办法。所以,火烧就成了处理那些因瘟疫而死之人的常见手段。


那么这具人骨真的是死于瘟疫吗?

 

好像不是!

 

先说结论。今年6月24日,巫山大水田遗址考古发掘发布了最新研究结果。遗址发掘的现场负责人、重庆市文物考古研究院副研究馆员代玉彪说,经过研究最终确认,这名男子是一场复杂祭祀仪式中的祭品。

 

我们以前介绍过,远古时代的先民们,对祖先和神灵的敬畏之心非常是深沉。那时候的人们相信,要想让神灵们满意,就得拿出点真心实意的东西来。并不是一般的礼物,而是那种能直接送到天上去的“祭品”。


他们相信,只有这样做才能得到保佑;才能让家族昌盛;或者躲过什么灾难。所以,古人们常常会在那种高高的开阔地方,举行一些超神秘的祭祀仪式。最特别的是,他们为了让祭祀的对象,更好地享用这些祭品。一般是用火烧这个办法。烟火向上飘,就像是直接把祭品送到神灵面前一样。


而276号灰坑恰好完美地记录了这一过程。在坑底部铺上柴火点燃,将捆缚好的人置于其上至于是活人还是死人,我们不能确定。待焚烧到一定程度后。用土覆盖,隔绝空气后火慢慢熄灭。再将准备好的鱼放在上面,完成了整个祭祀仪式。


作为旁证环绕在276号灰坑周围的另外两个坑也可能属于类似情况。只是没有用人献祭,供奉的可能是粮食之类的有机物,所以没有保存下来。


真恐怖!


这个祭祀仪式,就像是打开了一个古老而神秘的世界的大门。让我们窥见了古人那些不为人知的信仰和习俗。每次想到这些,让人觉得心里毛毛的,但又忍不住想要去探寻更多。这大概就是考古学的魅力吧!


各位朋友,我们讨论一下?


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