圣人之道 吾性自足 - 何宇新 || 重庆法治报《了然》副刊
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文化
2024-12-16 23:27
重庆
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《圣人之道 吾性自足》刊发于2024年12月6日总第5321期《重庆法治报》第15版，链接>>>十二月，我随身携带着春天…|| 重庆法治报《了然》副刊第406期
◎ 何宇新
中国古代哲人提出过“人生三不朽”的著名论断：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”在我有限的认知范围内，上下五千年能够被后人称为“真三不朽”的，唯有明代的王阳明。 对于王阳明，我并不陌生。我曾读过《良知之道——王阳明的五百年》。不过，读过之后对他的心学总有一种隔靴搔痒的感觉。不久前，我得知在贵州贵阳修文县建造了一座中国阳明文化园。修文曾是王阳明被贬谪的地方，“龙场悟道”就发生在那里。如果去看看，对于进一步学习了解王阳明的思想应该是有帮助的。于是，深秋的一天，我欣然前往。 阳明文化园的正大门建得很大气——由巨石砌成四面八柱的整石牌坊，上刻四个大字：“知行合一”。进入园内，远远地看见阳明先生的巨大铜像，铜像前由近至远，三块石头分别刻着“致良知”“知行合一”和“心即里”。抬头仰望铜像，先生身披长袍，手握毛笔，表情凝重，两眼平视前方，若有所思，俨然学者风度。据说，铜像高达15.08米，寓意王阳明来到龙场的时间是1508年。 梁启超有言：“阳明先生，百世之师。”王阳明，一个中国文化的集大成者，面对先生铜像，崇敬之情油然而生。 再往前走，就进入了“王阳明纪念馆”，从“初心始立”“龙场悟道”“知行合一”“百年传习”和“光耀环宇”五个部分展示了王阳明的一生。在参观过程中，我注意到了一张稽山书院的照片。稽山书院在今天浙江省绍兴市，王阳明曾为该书院写过一篇文章——《尊经阁记》，初步诠释了他“心即理”的理念。“心即理”是王阳明心学的第一块基石，所谓“龙场悟道”，悟的就是“心即理”之道。那么，“心即理”的“理”究竟是什么意思呢？文章认为，它包含两个方面的内容：一是人明辨各种是非的能力。“理”，“其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非。”当“理”反映在人的感情上，就表现为同情之心，羞恶之心，谦让之心和是非之心；二是与生俱来的道德良心。“理”，“其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。”当“理”体现在事理上，就表现为父子之间的亲情，君臣间的忠义，夫妇间的区别，长幼间的次序和朋友间的信义。王阳明提出“心即理”的理念，就是要让每一个人认识到，“理”在你自己心中，在自己的良知里。 我的脚步在一张“象祠”的照片前停了下来。象是舜的同父异母兄弟，他在父亲瞽叟的支持下，多次企图杀害舜都没有成功，舜却不予计较，继位后仍封他为有鼻国的国君。“灵博之山，有象祠焉”，象祠在今天贵州省毕节市黔西市的灵博山上，王阳明在贵州时曾受邀为该祠庙写过一篇《象祠记》，文章提出“人性之善，天下无不可化之人”的观点。王阳明认为，一切人，不论善恶，都具有良知，哪怕他是小偷、强盗、罪犯、贪官、骗子也不例外。《中国哲学简史》里记载了这样一个故事：有个王阳明的门人，夜间在房内抓得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还是太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，恐怕不大好吧。”守门人向贼大喝：“这就是你的良知！” 在一张“三人坟”的照片前，我有些诧异——“五百年前的坟墓居然还在！”从照片上看，坟墓上杂草丛生，墓碑上醒目地刻着“三人坟”。我清楚地记得，王阳明曾为这三个死者写过一篇祭文——《瘗旅文》。作者被贬为贵州龙场驿丞时，目睹吏目主仆三人惨死于赴任途中，不禁伤怀，亲自率人收尸，并作了这篇祭文。读过文章之后，你不难想象当时他居住的环境有多么险恶：“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮不知西东”“幽涯之狐成群，阴壑之虺如车轮”。尽管如此，他的内心却是强大的：“自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。”流放贵州三年，他没有一天忧伤过。 来到“阳明洞”和“龙岗书院”旧址，四合院建筑的书院虽然已被后人改为“王文成公祠”，但院内几乎没有什么陈设，给人以空荡荡的感觉。作为一名进士出身的贬官，只身来到这个荒山野岭，两手空空，又能做什么呢？我想，如果他还想为当地老百姓做点有用的事，就是用自己仅有的学问来传授知识了。 山坡上很安静，没有游客，只有我一个人。我从阳明洞口进入，洞内宽敞明亮，因洞中有洞，前后三通，所以并不感觉到潮湿。洞内有一张书桌和一张木凳，古色古香，书桌旁是一书架，上面摆放了十多本古籍。五百年前，初来乍到的王阳明就居住在这里。 我陷入了沉思：作为一名朝廷官员和学者居住在这么一个山洞里，每天与野兽出没，怎么说都是对人格的侮辱。当一个人被逼上绝境时，最终能够战胜的就只有自己了。我今天已无法想象当年的王阳明忍受着怎样的屈辱，在这样一个恶劣的环境中艰难地生存。但一定可以想象他的内心却是自信和强大的，他一定在探寻一种新的生命价值体系。据说，一天夜里，雷电交加，大雨瓢泼，当他觉得自己已和天地融为一体，连生死也可以超脱时，他突然“悟道”了——“心外无物，心外无理！”我似乎也终于明白“心学”的真正意义，对于个体来说，就是让人的内心变得无比自信和强大！投稿邮箱 | lanlanqin116@foxmail.com喜欢我
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