我们这一辈子能得人身，不论身体健康与否，我们的尊严、心智都可以是健康的，别人可以歧视我们、压迫我们，但我们自己不能歧视自己、压迫自己。
如果我们面对苦难一蹶不振，那就是从黑暗走向黑暗，从轮回步入轮回，而且无穷无尽。
贫穷的人有贫穷的痛苦，富有的人也有他的痛苦。
当生命没有信仰、没有归宿的时候，生命没有修炼、没有提升的时候，那种生命就是从苦到苦。
大道的 “代言者”
当我们有了信仰，就可以转化人生的苦。
我师父跟我们讲过，过去丛林里的生活条件极度艰苦，糠都能拿来榨油，一缸咸菜一年吃到头。
这些老一辈的人都是这么过来的，所以他们看到什么都不舍得浪费。
一张餐巾纸也舍不得浪费，用了再用，折了再折。
一次性的杯子，我师父也舍不得丢。
我们跟师父强调 “一次性的”，师父马上就批评说：“怎么是一次性的？” 师父一呵斥，我们才想起来，这不就是我们自己起的名字嘛，“一次性”，用两次怎么了？
所以我现在养成了不用一次性杯子的习惯，因为师父他非常舍不得。师父他很惜福，爱惜物命，因为他老人家是一路艰难困苦走过来的。
他们老一辈的这种生活，是他们自己选择的。
他们选择了这样一条艰苦朴素的路，忍人所不能忍，行人所不能行，所以他们才会成为我们人类文明的脊梁，他们是在代表着诸佛菩萨传递给我们人类的文明。
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
其生命所经历的是别人没办法经历的，这样的人才堪于去承受天地宇宙的真理，才能成为大道的 “代言者”。
这样的修行者都是佛菩萨的 “代言人”。
虽然他们看起来可能很平凡，但是他们骨子里有这样一种坚不可摧的力量。
无论时代怎样变幻，但是他们的心志是不会改变的。
珍惜难遇的佛法
当我们人类失去传统文化呵护的时候，我们的此生和来生都是没有保障的。我们的精神世界是黑暗的，是没有方向的。
我们学佛了之后，要好好地反省，好好地忏悔。如果佛此生救不了我们，还指望哪一生能救得了我们？
我常常这样鞭策自己：如果此时此刻我去世了，我会去哪儿？
这是非常现实的问题，这也是最客观的一个问题——如果我们去世了，我们会去哪儿？
我们下一世的去处完全由我们此生的生命质量来决定，所以我们这一生值遇了佛法，有机会修行，要好自珍惜。
小编圈友私享好文
小编圈友私享好文
