坛头的月亮
坛头，抬头望月
这与鸣沙山，月牙泉的月色
是何曾地相似？
静谧中，月亮悬停在潘午潭的水面
柳条，化为无形之手
执着地邀请
让清风徐来，柳色青青
坛头，每一处裸露的石头
带泛着风尘中的霜色
绿色的小风车旋转
为你吹拂起自由的风
也催生了暗夜中醒来的每粒草籽
坛头，月照旷野清醒而辽阔
一群心怀明月与露珠的人
正用石头垒筑起自己的星空
仔细倾听——
它们有没有变成《诗经》的愿望
坛头，夜色深沉了
所有磨难的星火都已坠落了
一只松鼠
爬上了坛前高高的树梢
一个人的凌晨二三点
夜风，吹醒我昨夜的沉醉
坐在坛头顶上
凌晨二三点的亭子里
月光倾洒在连绵的黑瓦屋脊
椅子安静，等候相逢的人
虫鸣唧唧，唤着虚无的人
沿不同的路径，不同的方式
走向坛头，抬头或仰止
沐浴在月色下的石头
都在等候一生落下的雪
一个人的远行或独处
日子抄袭过日子
没有谁可以复印命运这东西
山野雾起，众生沉浮
我爱这坛头的虚空之境
我爱的星云正在头顶生成……
老屋
坛头，乌瓦一片的村舍安静
走在干净卵石铺筑的巷子
坐在门口的老者安静
安静中，我听见散落在
旷野落风里的歌谣，麦浪般起伏
走近巷子的一座老屋
斑驳木格窗，似一对盼望双眸
沉默墙门，多像一张嘴巴
檐瓦下垂下的藤蔓
是一个归人飘拂的长发
伫立在这月光下的巷口
像一位故人，或像是这老屋的主人
层层垒起的黄泥墙上
镶嵌进碗盏的瓷片，罐的陶片
叠起光阴中破碎的记忆
凝固了一幢老屋的旧时光
我用手去抚摸
触碰到了时间锋利的棱角
深邃的小巷，寂寥又悠长
有人离去，有人归来
前来叩响门环的那个人
他一定听见了
笔划过一纸月光的疼痛
泡桐树
庵边，粗大的泡桐
已失去了生命的气息
蕨齿类植物缠绕满了树身
粗壮而不朽泡桐树
仍伫立在白革的乡野山际
像一位仙风道骨的古人
我转到山道的另一侧
看见了它
深邃的，虚空的腹腔
李不嫁的银镯
八月阳光，通透过坛头百年老屋
也照亮了李不嫁手上的银镯
联想起诗人胡弦《尺八》中的诗句：
“斟酒姑娘的手腕上
有一条刚刚用银子打好的大河”
今天，这里也有一条江河凸现
闪烁着游离的光芒
头顶蔚蓝的天空，一群人围坐江河
隐约能听见大浪淘沙的声音
我们跋涉在语言的草莽与孤岛之间
从粗砺的沙砾中，沙里淘金
于虚无之中，潘午潭中行舟
手镯上镌刻着一行藏传佛教文字
不可言传，也不能叙述
它却能挽起一条江河的奔涌翻腾
镜像诗学呈现在敞亮的河面
那是不嫁兄开启一个个诗的密钥
头顶草帽的老庙
头顶草帽的诗人老庙
率领我们一行人
从一座老庙的前门进，后门出
引上一条陡峭的山径
在一棵高耸的钩栗树下伫立
指点起泉溪白革村的远山近水
此刻，他本身就是一座庙
长在这应许之地的老庙
念着这片好山好水的经牍
武义博物馆，谒南宋徐谓礼文书
我们在晴空万里的八月到来
悄悄抵近这恒温恒湿的展示柜
录白告身，录白敕黄，录白印纸
十七卷文书，二万叁仟个文字
映入我们眼帘的墨迹依然新鲜
自身的命运和历史被铭记而不朽
我们循迹一卷千年文书而来
仰望历史深处一个南宋仕官的一生
沿着他筚路蓝缕的出仕“行迹图”
宋王朝的官制，税赋，民生一览无余
它是一扇开启南宋历史的窗口
记述着重返人间的文明之光
被埋葬又被挖掘出来的文书
此刻，一些终将消逝，一些永远留下
字里行间闪烁着那个时代的经牍
继商周甲骨，秦汉简牍，敦煌经书
宋代的纸质文书的惊世呈现，传承当下
这部文书蕴含了盐粒，风暴及路途漫漫
南宋的一个普通官吏，从仕叁拾余年
从低层到中层的仕官履历中
十二次转官，任命十三个差遣
一卷卷散发着宋代笔意的徐谓礼文书
历史的真容依次浮现在我们面前
文字中的那个人，抒写了一个人的史诗
“一切生灭者，皆是象征”
从南宋穿越而来的不为人知的印记
给当下的我们留下了什么的启迪？
我们同故人在时空的隧道，凝视重逢
代代相承，构成了另一种警示再教育
在浩翰的史册中凝成一粒晶莹的星辰
身体里豢养另一种鸟鸣
清晨，门前的电线十字架上
一只鸟儿在歌唱
时间的电流
时刻从我的身体里穿行
驮负过时光的烟尘
怀抱草木之身
俯身匍匐成草芥如命
光的投影
伸出身体内的十字架
在身体里豢养另一种鸟鸣
鸟鸣如笛，青苔湮泅了院落
看尘世中追逐的人们太匆忙
有的用翅膀，有的用车辕
我持竹杖，着芒鞋，缓步踱来
那袅如蓝烟的草花间
我无法抵达生命中的渺远
初秋的夜晚，月色清朗
收集青瓷月光迸裂的回忆碎片
侧耳倾听那一种鸟鸣
婉转而深沉，低唤于我朴素小院
编委会（以姓氏笔画为序）：
凡非子、王维勤、许 洁 、许三业、肖丁丁
陈 怀、高建国、晓 渡、 靳 生、蔡 永
校对组（以姓氏笔画为序）：
他 乡、西木子、朱述云
阿 目、徐造文
朗诵组（以姓氏笔画为序）：
民间性 独立性 时代性
