为啥彭家把果敢军并入佤邦是改变政治地位的最优捷径，缅甸华人政治地位与掸族（傣族）、克钦族（景颇族）相比到底有多低？
88事件，缅军拿下果敢后，对投靠过来的白所成等果敢华人，封官也就县，乡层级，最大的一个也就到掸邦议会当个议员。而与此相比，克钦族（景颇族）的丁英投靠缅军，缅军封给丁英的是缅甸联邦国会议员，跨过县级、省邦级，直接跃升到国家级。
缅军掌权时期，缅甸国会开会，缅军都要派出专机-军用直升机，去板瓦接丁英这个国会的独立议员来内比都开会，因丁英在国会开会期间，整日只在会上坐着打瞌睡，还被缅人起了个“议会睡觉人”诨号。两厢比较，可见缅甸汉人与缅甸克钦族的政治地位相差之大。果敢四大家族这些汉人投靠缅军，背着汉奸的骂名，做着电诈罪恶的勾当，想办法找钱给缅人送去，就只得个果敢副县长、局长之类的基层官位。
克钦族丁英投靠缅军，直接到缅甸联邦国会报到，缅人还专机接送。而且丁英在投靠缅军前，还把一部分武器装备移交给克钦独立军，缅军也装当做不知道。虽然最终克钦独立军2024年还是把投靠缅军的丁英给扬了。
缅甸少数民族中掸族（傣族）政治地位是最高的。因此缅甸汉人的政治地位跟缅甸掸族（傣族）是更没法比的，掸族在缅甸政坛可谓呼风唤雨，政变前固定有个副总统的位置，克钦族也只得任联邦民族议院议长（与掸族还是差着几个身位），类似国会下议院议长，上议院议长还是由缅族人担任。
除民地武控区，缅甸华人哪怕是在曼德勒这种华人聚居最多的城市，连个村长、社区主任这类都捞不到。所以，下缅甸的华人富商才热衷于参选挂着各种名头的这商会、那协会之类的民间组织，名片上看似称号一大堆，实际上啥政治含金量也没有。同时，缅甸的傣族可以在各级缅政府去工作，担任缅政府的各级官员和公务员，也可以当缅政府各级部门，机构，大学等一把手。这点就缅甸其他少数民族都无法与掸族比。
缅人不允许缅甸华人参政，这是铁律。我请教过一位任副教授的缅族知识分子，问：缅甸汉人在缅甸能参与做什么工作，毕竟经商成为富豪的华人只是少数，大部分普通汉人还是只能自己想法讨生活，缅甸汉人能在缅甸政府当中做官吗？这位缅族知识分子的回答是：缅甸汉人可以在缅甸官方办的中小学里当普通老师，还可以当工程师，或者经商，其他工作不行，当官就更不可能，除了民地武控制区他们自己封的官。
除了限制缅甸汉人工作领域外，在政党方面缅甸汉人也无法与掸族、克钦族，佤族，傈僳族等相比。
缅甸的掸族、克钦族，佤族，傈僳族等只要有钱都可以到缅甸联邦选举委员会提交申请注册成立政党。想成立联邦级政党，还是只在省邦级参选耍耍，就看个人自己钱包多寡。所以缅甸掸族、克钦族成立的地区政党不在少数，像部分掸族政党，掸邦地区选举时，连当时如日中天的昂山素季领导的民盟党都选不赢。克钦邦的克钦族则大多加入民盟党，参与缅甸选举。
缅甸佤族也只要有钱，就可以到缅甸联邦选举委员会注册成立政党，与掸族，克钦族待遇一样。只是缅甸的佤族比较团结，一般都跟着佤邦混，少有佤族离开佤邦党去自立门户。
果敢投靠缅军的这些人中，一部分人曾捣鼓成立果敢人政党，妄图靠政党选举进入缅甸政治，可惜缅军政变后，掌权的缅军反而撤销了这些果敢人的政党，缅军掌控的选举委员会没有给这些果敢人成立政党，染指任何政治权力的机会，哪怕果敢这些人，靠着电诈黄赌毒，每年给内比都的缅人行贿的都是数以亿计人民币。可花再多的钱也买不了政治地位的改变，果敢电诈家族彻底沦为缅人的提款机。缅甸但凡要搞点什么活动、仪式，这些果敢的电诈家族都要大量捐款。
缅甸的克钦族不只有克钦独立军与缅军斗争，也有很多克钦族富商和原克钦独立军高层跑去内比都，密支那等地成立政党，参加缅甸全国大选及省邦级选举，只不过这些克钦人的政党斗争，没有克钦独立军用枪炮斗争响亮，所以名声不响。因此，彭家把果敢同盟军加入佤邦后就可以迅速通过佤邦平台进入缅甸政治游戏中，军事斗争和政党斗争两手抓。
