一位年迈的77岁老和尚正躺在破旧寺庙的床上，他的眼睛里闪烁着泪光，仿佛随时都会忍不住流下泪水。人们通常认为和尚们超然物外，仿佛与世隔绝，不沾染人间的烟火。然而，谁能想到，年老的和尚也会如此可怜，与村子里那些无人照料的老人并无二致。
在山西太行山的险峻悬崖之上，矗立着一座拥有900多年历史的古寺，名为清圆洞寺。这座寺庙地理位置偏僻，四周没有道路，鲜有人迹。寺庙周围散布着十几个山洞，其中一个山洞里居住着这位年迈的77岁老和尚。他已经在这儿苦修了整整13个年头。通往寺庙的路途异常艰难，只能沿着一条布满杂草的小径艰难攀爬。从外观上看，寺庙依旧保持着一定的美观，但内部却是破败不堪，空荡荡的，只剩下土石结构。老和尚费尽心思，才使得寺庙的外观看起来尚可维持。
老和尚居住的山洞旁边，他搭建了一间简陋的小屋。在北方山区的冬季，寒冷刺骨，老和尚便用一层薄薄的塑料布来抵挡寒风。他的身体状况十分虚弱，只能卧床不起，即便有人来访，他也只能躺着招呼：“进来吧。”山洞的空间狭小，墙壁上的石灰已经剥落，整个山洞显得灰暗无光。山洞内只有一些最基本的生活用品。尽管还未到冬季，山洞内的寒冷程度却如同置身于冰窖之中。老和尚只能蜷缩在破旧的被子中，头上戴着一顶旧帽子。所谓的床，不过是一个土炕，上面铺着破烂的被褥。做饭的地方就设在床脚，老和尚腿脚不便，需要依靠双拐才能行动。他使用的拐杖和破旧的鞋子就随意地放在冷冰冰的灶台旁边。午餐时，他只能吃些掰碎的月饼和馒头，盛放在两个脏兮兮的碗里。老和尚是山西阳高人，独自在这片荒凉之地生活了整整13年。曾经的日子还算过得去，但如今，77岁的他身体状况每况愈下：“身体不行了。”
这里没有自来水和电力供应，喝水必须亲自前往山下的河沟取水。老和尚在取水时曾经不慎摔倒。随着年龄的增长，即便他想下山，也已经力不从心。老和尚在这片荒野中苦修多年，已经濒临极限：“等有人来，不行我就走了。”附近有一座名为朝阳寺的大寺庙，那里香火旺盛，至少生活物资不愁。老和尚在说话时声音哽咽，眼眶泛红：“要是有个病痛，那就是等死了。”即便是修行多年的人，也不得不向无情的岁月低头：“不耐冷了，老了。”
有人评论道：“是他自己选择苦修，然后还求人帮忙。”然而，对于一个在野外寺庙修行的老人来说，这种说法未免有些站着说话不腰疼。许多古建筑之所以能够保存至今，正是因为有这些默默无闻的守护者。他们没有得到任何补贴，却依然坚守着自己的职责。他们保护着国家的文物，付出了巨大的努力和牺牲。
老和尚并非白住在那里，他在这个年纪还要负责管理、修理寺庙，这些工作对他来说实在是太过艰难。外面的人到了60岁就可以退休，而他却依然孤苦伶仃，生病无法得到及时治疗，想要离开也无能为力。这哪里是修行，简直如同坐牢一般。有人的地方就有江湖，和尚也不例外，同样有人情世故。老和尚应该是某个组织的僧人，只是被派到了这个倒霉的地方。修行并不是成仙，和尚也需要吃饭过日子。他首先是老人，其次才是和尚，我们不应该对一个可怜的老人说三道四。并非所有和尚都有慧根，对许多人来说，和尚只是一份工作，他们与我们并无不同。
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