坐落于杭州虎跑泉大慈山的李叔同弘一法师纪念馆，门前楹柱上镌刻了赵朴初先生的一副对联：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”它令人想起出家后以“弘一”自号的李叔同传奇般的一生，以及他在杭州的艺术教育生涯、出色的才华和超凡的人品。
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加诸于李叔同身上的标签和头衔有很多：
文学上，他是享誉国际的词作家，一曲《送别》传颂至今。
音乐上，他被誉为中国近现代音乐启蒙者，第一个用五线谱作曲的中国人。
绘画上，他堪称中国现代美术之先驱，是中国油画之鼻祖。
戏剧上，他是中国话剧艺术的奠基人。
书法上，他是近代著名书法家。
篆刻上，他是西泠印社的早期成员，领风气之先。
教育上，他桃李满天下，培养出丰子恺、潘天寿、刘质平等大批著名艺术家。
佛学上，他被尊为律宗第十一代祖师。
他在哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境学···均有创造性贡献。
他开创了中国无数个第一，在从事的每一个领域都做到了极致，此外，他还是新文化运动的先驱，在中国近代化历程上书写了浓墨重彩的一笔。
李叔同，幼名成蹊，学名文涛，字叔同。1880年10月23日生于天津一个富户之家，祖上几代经营盐业与银钱业；其父李世珍是同治年间的进士，曾官吏部主事，后辞官承父业而为津门巨富。李叔同的父母家人都笃信佛教。
1894年15岁时，即诵有“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”等体现人生观的诗句，开始有了自己的思想，甚至有了自己的“爱豆”：对女戏子杨翠喜很是欣赏，每天晚上都去戏园子为她捧场，散场后，提着灯笼陪她回家。跟杨翠喜交往，或许是李叔同的初恋，可惜，这个女子后来被卖入官家。李叔同一片痴情，化作闲愁万种。
李叔同客串京剧
1897年18岁时，李叔同奉母娶妻。这一年他买了一架昂贵的钢琴，开始学习音乐和作曲。当时，康有为、梁启超等人主持维新变法，一向关心国事、憧憬未来又极厌旧制度的李叔同，积极支持变法。不料，“戊戌政变”后，六君子殉难，康、梁逃亡。外界哄传李叔同是康、梁同党，为了避祸，他带着家眷迁居上海。由于他家在上海有钱庄，他以“富二代”身份，与沪上名流交往，过起了文人骚客的日子。
1905年，李叔同母亲王氏因病去世，李叔同扶柩回津，并效仿“东西各国追悼会之例”，给母亲举行了一个既中又洋的盛大丧仪。富家公子的任性使他想一出是一出，在母亲的追悼会上，他请来数百中外来宾，在众人面前弹钢琴、唱哀歌。此举被人视作奇事，天津《大公报》还专门发文称其为“文明丧礼”。
母亲既逝，糟糠及俩儿子不能成为牵绊，他留学日本，玩音乐、搞绘画、组剧社，与模特产生感情而娶了二房。1912年携日妻回国任教，在众多领域都有着开创性的贡献，并先后培养出一大批优秀人才，名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。
李叔同演《茶花女》（左）
1918年李叔同执念上头，8月19日在杭州虎跑定慧寺出家，法号演音，号弘一。1942年10月13日圆寂于福建泉州。他是中国近代佛教史上一位杰出的高僧、南山律宗的第十一代世祖。
