执法须谨慎判案须公正

文摘   2024-08-17 08:14   湖北  

近些年,法官和警察被捅杀身亡的案例不在少数,黑龙江哈尔滨吴德仁捅死法官郝剑、江苏无锡邓文林捅死法官、河南漯河党某某捅死37岁女法官王佳佳(独生女)、湖南永州朱军枪杀三名法官、北京20多岁的小伙子杨佳只因花50元租了一辆旧自行车而深受委屈和冤枉,最终一次捅死上海六名警察,法庭上杨佳坚定地说:“你们不给我一个说法,我就给你们一个说法!”!

这些悲惨的事实都说明了什么?

人不到绝处心不到死处,会以命换命吗?会无故无辜杀人吗?事出必有因,有因必有果,事出反常必有妖,这个“妖”就是深层的根因和原因,就是病灶和病源,甚至就是“癌细胞”!

作者认为:法官,举起法槌和落下法槌之刻,严重影响甚至决定原被告的命运与希望,所以,法槌不是好举的,举起法槌的时候,要俯仰无愧天地行止无愧己心;落下法槌的时候,要公正无私公平正义不伤害不委屈弱者;丢下法槌的时候,要安然自在无灾无难无祸半夜敲门心不惊!很多法官穿着法医坐在法台持着法槌时认为自己很威风很威严很神圣,大有不可一世盛气凌人耀武扬威威风凛凛至高无上唯我独尊势高压太岁的情势情态和体态,告诉你,神圣的根本不是你的肉身躯体,敬畏的根本不是你的肉身躯体,威严的根本不是你的肉身躯体,也就是说,神圣、威严、敬畏的根本不是你这个肉身躯体的人,而是法律。你只是在代表法律行言行事和行使法律。脱掉你那身皮、丢下手中的槌,你试试?脱下你那身皮,你什么都不是,所以,人们敬畏的是法律,在乎的是你手中的位置和权力,而根本不是你那个与众生没有差别和区别的肉身,所以,一旦离开位置和权力,你什么都不是,甚至不如一般人。所以,当你拥有位置和权力的时候,要谨小慎微怜悯素心,不要狂妄自大自以为是自以为了不起!老子《道德经》说:“大富必巨丧,骄狂必败亡”;古人说“多行不义必自毙,种什么因结什么果”;《易经》说“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,心善子孙盛,根固枝叶茂”;因果报应天道轮回!

海瑞,明朝中后期的著名清官,以其刚正不阿、力主严惩贪官污吏而闻名,被誉为“海青天”。他在判案过程中形成了一套独特的原则和方法,这些原则不仅体现了他的公正和效率观念,也反映了他对司法制度的深刻理解。以下是一些关于海瑞判案原则的详细介绍:
依法公正裁判:海瑞主张对所有案件无论大小,都必须以是非曲直为基础依法处理,坚决反对“和稀泥”与“和事佬”的做法。他认为,真正的“息讼”是在全力听讼的基础上,依照案情是非曲直严格执法,这样才能有效减少机会型诉讼。‌
宁委屈富人,不委屈平民:在海瑞看来,穷人与富人在社会地位和承受能力上有很大差异。当诉讼案件发生在富人与平民之间,如果审判官员无法断定案情的真实情况,海瑞建议应偏袒穷人,以保护弱者的利益。‌
采取措施防止行贿受贿:海瑞提出了一系列措施来防止正常的情义表达演变成行贿受贿,他认为,虽然些微的礼物在特定情况下难以避免,但这种形式很容易变成行贿受贿的实质。‌
基于伦理道德判案:在海瑞的判案原则中,还涉及到了基于中国传统伦理道德的判案方法,例如,他提出了“与其屈兄,宁屈其弟”和“与其屈叔伯,宁屈其侄”的原则,这些原则反映了海瑞在处理家庭伦理纠纷时的倾向性。‌

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禅那
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