火
把
节
每年农历六月二十五,云南省大理白族自治州宾川县鸡足山下的沙址村白族群众都会身着节日的盛装,竖起大火把,载歌载舞庆祝火把节,附近的人们也会从四面八方汇聚于此,共同欢庆这“火”一样热情的传统节日。
火把节在白族话里面叫作“立灰锥”。“立”就是竖的意思,“灰”指的是火,“锥”指的是一束,意思就是“要把一束火给立起来”。
沙址村村民杨树荣介绍,这里的火把节流传时间比较早,是集农耕文化、歌舞文化等为一体的一项传统习俗,并且火把节也为外出、外嫁和在外地工作的村民提供回村聚会的机会。这一天大家都非常开心愉快,男女老少汇在一起,亲戚聚在一堆,增强了村里人的凝聚力。
吃过晚饭,村中心的场地上挤满了人,年轻力壮的小伙子们将大火把竖好,随后,竖火把的家庭便把自家的孩子抱到火把旁开始了祈福仪式。舞台上的洞经古乐与白族霸王鞭等节目相继上演,村子里满18岁的青年也举行了成人礼……到了点火的时刻,村里青年取出火种,利用长杆慢慢将火种靠近火把顶端,最终将大火把点燃。霎时,烈焰腾空,鞭炮齐鸣,场面壮观,节日的高潮由此开始。
在火把节的狂欢时刻,男女青年各持一个火把,见人就从袋子里抓出一把木香粉往火把上撒。每撒一把,就会发出耀眼的火光,发出“轰”的一声,火苗燎向对方,叫作“敬上一把”,白族认为火苗可燎去对方身上的晦气,故竞相燎耍。
在鸡足山镇中心广场,舞台上精彩的表演逐渐将现场的气氛推向高潮,火把节最“嗨”的打跳环节到来,不计其数的人们围着篝火尽情打跳,整个广场成为一片欢乐的海洋。
参加火把节的李金凤一家告诉记者,她们是第二次来参加鸡足山的火把节,第一次是在15年前,这一次是特地从曲靖带上孩子回来,感受到了很浓重的白族文化气息。
烧完大火把后人们顺便捡一根从大火把上掉下来的木柴带回家,预示家中六畜兴旺、柴(财)源滚滚。沙址白族火把节,在激情和热烈中,把传统纯朴的民风民俗演绎得美妙绝伦,焕发出它的古貌新颜。
火/把/节
END
图文/自雨洁 温昌盛 李怡乐(实习)
编辑/李蓉
责编/朱晓天
审核/安建雄
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