前一阵子去了一趟东北吉林，在那边跟一位老师傅爬了几天山，学习寻龙点穴的技术，获益匪浅。
寻龙点穴一般指的是什么呢？指的是我们家中老人去世之后给选的阴宅，也就是坟墓，而活人住的地方叫做阳宅。在古代，中国社会是非常重视阴宅风水的，因为古人认为祖先的坟墓对后人会产生直接的影响作用，这种影响作用囊括了丁财贵寿，也即人丁、财富的多寡，官贵的大小与寿命的长短。
在中国的传统文化里面，阴宅的作用力深入人心，学的深入会发现一个跟八字命理相似的对应关系，就像一个人能够成为富豪，能成为高官，他必然有一个符合他的财富与官贵级别的八字。同样的道理，如果这样的富豪高官去寻找他们祖先安葬的坟墓，也必然会找出相对应大格局的先祖阴宅。
如果延伸开来，人类最初聚居地的形成，是因为在一个地方“久无害，筑室宅，遂成聚落”，都是因为居住环境没有大的伤害，久住兴旺发达，甚至绵延千年——在这一点上包括城镇中心，道观，寺庙，甚至修行人闭关的场所，都有着深刻的规划选址，这都涉及到古代的堪舆风水学。
东北之行感触最大的就是东北的处女地，尤其是大地特别的多，这个在南方是极为罕见的。南方的山头，只要稍微靠近村落、城镇，基本上满山都是坟墓。而在东北呢，因为东北要么是平原，要么就是些高山。平原地的坟葬下去，过个几十年基本上又平了，所以说平原的坟墓是很容易就不见了。在东北又较少在高山上葬坟，加上地广人稀，所以寻龙点穴更易寻得大地。当然这也未尝不代表着未来几十几百年里，东北人才辈出，大有可为。
（廉贞孤峰，近必出贵。）
老师傅也跟我们讲到，千万不要夸大风水的作用，风水更多的是对后人产生作用。它对活人起不到决定性的影响，为什么呢？老师傅说，因为你出生的时候命运已经定了，命运定了基本不可能有所改变。所以说阴宅更多的是造福后人，影响那些没出生的孩子。阳宅对活人管用，但是呢，也不要夸大它的作用。这话讲的有道理，但是也容易陷入到宿命的悖论里面。
如果我们一个人的命运是注定的，那么风水的作用，无论阴宅阳宅，这些环境都不应该对活着的人有影响，这样才对。但事实上并非是这样的。
往往我们经历过或者观察到的，有的隔壁修了一栋楼或者改了门，家里就发生了变故。
有的人换了房子就开始败落，有的却发家致富。
所以无论阴宅阳宅，其实对活着的人都有影响作用，但是这种影响作用，更多的是与他们各自命运是共振的、相应的一种关系。这种相应的关系指的是什么意思呢？比如说阴宅葬在了一个没有来龙的地方，它后面是河流，背靠无力，家族就会出现后继无人的现象，那么在这个家族男人的八字里面，也相对应的有生不了孩子的信息，或者只生女儿，不生儿子。这是一种对应关系，而不是谁决定谁的关系。
另外老师傅也跟我们讲，一般的大地，不要轻易的点，也不要轻易的用，因为一块大地它更多的是服务于周边的村落、城镇，它福荫的可能是几个村子，一个镇，甚至小半个城市，一旦用了，那就等于是被一个人占住了，被一个家族占用了，虽然说这个家族以后会出响当当的人物，但是因为福分地气被整个家族占用了，其他人就会沦为陪衬，所沾的福分就会减少。
(地气福荫整个村子，红圈处为穴位。)
还有就是，不是说修行就可以脱离了风水，脱离了环境，以前禅宗的祖师说某个山头以后是五百人，或者是一千二百人的道场，这是看到地气能够兴旺多少人。就算是密宗的上师也会让弟子挑一个适合闭关的场所，这个地气对人的影响也是至关重要的，如果在一个没有好风水的地方，那么它就会产生强大的违缘，做什么事都不会顺利。
我们看太湖大学堂，它是坐西北向东南，西北和北方都是湖水，无靠就代表着无后，后继乏人。
所以说不管是自己修行，或找一个修行的道场，也要参考一下周边的风水环境，它不仅仅是世间的学问，也涉及到法运的传承。
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