作者：生根活佛
问：为何贪欲不多，心的波动还是这么大呢？
答：心的波动不一定贪欲造成的，有时候嗔恨心，有时候傲慢，有时候嫉妒，有时候愚 蠢造成的。心的波动最大的就是贪欲，彻底没有断掉贪欲，心的波动无法停止，特别男女的 爱欲容易波动我们的心。
问：神通是定心的功能，难道没有神通就不能定心吗？
答：有些书中说神通是定心的功能，没有神通也不能说没有定心。我们说的神通是空中 飞，知道他人想什么等等，真正的神通就是大智慧和大慈悲。
问：成佛是两种“菩提心”的结果，是哪两种“菩提心”？
答：世俗菩提心和胜义菩提心。世俗菩提心分愿菩提心和行菩提心。这些分类在我写的 《喜马拉雅的智慧》丛书第三本书有详细解释。
问：以心来说，是不是一定要看到妄念（念头）是怎么出来的，还是只要安住心性。（我 觉得短时间内看到念头怎么出来的，对我来说是不可能的，也是一种偏执和执着）。所以安住心性， 看到念头不去追随它，然后我还需要怎么做呢？
答：打坐、观心都不是看到妄念（念头）是怎么出来的，而是观照谁在妄念，是心在妄 念，那么心是什么？心安住在心之上，之后心安住在心性之上。心安住在心性时，看到念头 也不去追随它，不睬不理，心安住法界体性之上。
问：怎样从粗心到细心，师父有什么窍诀可以教授我吗？（以前白马才央师兄经常说 我，你这个还是意识心。有时说，你这个是粗心。这次看师父最好的弟子之一圣龙巴姆师兄 写开示文章，“这时当我们刚刚认识执有的“我”其实是心时，心还是凡夫心，是粗心，接下来就是需 要依靠上师的窍决来慢慢消除遮蔽佛性的业障和无明，使粗心变为细心，最后变为细微心直 至觉悟佛性，这才是真正的修行。"——我就立刻想到我要找师父问问怎么能从粗心修炼到 细心啊）
答：从粗气到细气，从粗心到细心，唯有的窍诀就是祈祷、打坐、静坐、禅坐，反观自 心、观空。我们心跟随意识心时，都是粗，就是凡夫心，通过上师仁波切的教诲，祈祷、打 坐、观心、观空，我们的心安住心性时会慢慢消除遮蔽佛性的业障和无明，使粗心变为细 心，最后变为细微心直至觉悟佛性，这才是真正的修行。
问：坚持、精进、强迫与执着的区别？
答：比如，学佛来说，每天轻轻松松的念一百零八遍八字箴言，快快乐乐地念到自己死 亡，或成就之前，这个叫坚持。学佛修行过程做得认认真真，一心一意，这个叫精进。精进 不一定是坚持，但坚持一定是精进。自己心里不愿意接受，也不愿意诵经，但自己强迫自 己，每天念多少经，好像完成任务而念佛或做事，都是强迫。强迫不一定是坚持，精进，执 著。强迫自己之后对学佛修行，或对做事着迷了，放不下，强迫的心越来越大，迷恋的心越 来越强，这就是执著。执著做事学佛不那么轻松，不那么快乐。
