问：像莲花生大士、密勒日巴尊者这些有成就的大师，在汉地家喻户晓，而您所说的幸饶弥沃如来，我真的是第一次听说。
答：这并不奇怪，家喻户晓的人物不一定是佛菩萨和大德高僧，难道不是吗？有些邪教的教主在汉地照样家喻户晓，而且用十几年的时
间发展了几千万信徒。有些佛菩萨的名字在汉地几乎无人知晓，比如三十五佛、八十八佛，你能都记得清清楚楚吗？另外，玄奘大师翻译经文在汉地家喻户晓，而鸠摩罗什法师翻译的经文，汉地又有几人知晓？这些不足为奇。
问：本师释迦牟尼的教法浩如烟海，我们凡夫能一门深入得到度脱，已经很是幸运。如果再去信奉别的佛祖，难免会脚踏两只船，而最终一无所获。
答：我很清楚释迦牟尼佛的教法浩如烟海，但我更清楚佛法靠的是缘分，如果没有缘分任何人都做不到一门深入。诸佛传播八万四千法门
是为了什么？因为众生的根器、福报、智慧和缘分良莠不齐，有些人与净土有缘，有些人与禅宗有缘，有些人与密宗有缘，有些人与大圆满有缘，有些人与小乘有缘，等等。如果一切众生用一种法门就能度化，诸佛何必要宣说八万四千法门呢？他们是吃饱了没事干吗？另外，世人皆知，佛教的起源在中国，而不是印度。建议你看一看成都理工大学张如柏、张玉玉的《四川广汉古蜀国惊现佛像实物及佛像载体的重大意义 --对佛教起源的新思考》一文，便知分晓。按你的意思，如果我们再去信奉别的佛祖，就变成了脚踏两只船，那么一个拜阿弥陀佛的人，再拜释迦牟尼佛的话，不也是脚踏两只船了吗？再者，你可知释迦牟尼拜了多少尊佛？阿弥陀佛，药师佛，五方佛，三身佛，三世佛，他都拜过，按你所言释迦牟尼也是一个脚踏两只船的人，这岂不是太荒唐可笑了。
