有位居士教了我,是否要把他观想进资粮田?

乐活   2025-01-22 08:01   浙江  

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问题:
上师您好,弟子在学习到道次第视师如佛的环节上,有一个疑问,道次第上讲,我们应当将每一位教导我们的师长视之为佛,并观想在资粮田上,那么,如果有一位居士,在我最初学佛的时候,教导了我很多法理,给了我很大的引导,我应不应当视他为佛,并将他观想在资粮田内?在学佛的过程中,我有时候有一些问题,我会向一些出家师请教,那么是不是凡是我请教过的出家师,我都应当将他们观想在资粮田上?有时候,我也会向身边的师兄请教法理,凡是给我解答过疑惑的师兄,我应不应将他们观想在资粮田上?如果我想不起来怎么办?
迦那格西答:
资粮田中包括师长、本尊、佛、菩萨、独觉、声闻、勇士、勇女及出世间护法,这里的师长是指自己的师长。成立师徒关系,师徒双方最好首先互相观察,通过观察,弟子了解到这位师父具足应有的德相,师父也了解弟子具足弟子相,弟子有拜师的想法,师父有摄受的意愿。
在此基础上,师长为弟子传授四句偈颂以上佛法内容的口传,或是解说佛法、受戒、灌顶等,这样就成立了师徒关系。观想资粮田时,这种师长无论有多少位,都需要观想在其中,其他就不必观想。无论僧俗,如果没有拜其为师的想法,只是在其面前听闻或讨论佛法,虽然讲者对听者有恩德,但不会成立师徒关系,不需观想在资粮田中。
善知识可以是出家也可以是在家,在家的善知识有印度的月官菩萨、藏地的仲敦巴尊者等,但居士为人师需要相当境界,稍微了解一点佛法就摄受弟子会造成问题。
三大寺中僧众经常互相讨论佛法,有的道友学问渊博,通过研讨,对自身学习有很大帮助,日常也会予以恭敬,但不会将其作为师长观想在资粮田中。

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