【文化“寻保传”】寻访龙门祖庭 传承灿烂文化

政务   2025-01-05 14:01   陕西  



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寻保传


“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句出自老子《道德经》的名言,犹如一颗璀璨的明珠,在道家思想乃至整个中国哲学领域都占据着举足轻重的地位。它简洁却又深邃的勾勒出了一幅宏大的宇宙秩序图,将人、地、天、道、自然之间的关系层层递进地展现出来,引发着一代又一代的人去探寻其背后真正的深层含义。


宝鸡陇县有一个神秘的地方,这里青山隐隐,云雾缥缈,有修道人穿梭在悬崖绝壁间的宫观洞府,过着与红尘相隔绝的生活,这个和秦岭终南山一样充满着浓厚修道氛围的地方就是“龙门洞”。


龙门洞,始于春秋,建于西汉,盛于金元,位于陇县西北陕甘交界处的景福山麓,古名灵仙岩,是六盘山南段景福山的一部分。它是省级对外开放道观、重点文物保护单位和森林公园;是道教龙门派圣地,同样也是中国五大悬空寺之一;是历史最悠久(秦汉至今)、建筑最惊险(高差大,海拔高)、道教地位最重要(把祖国道教推到历史巅峰)、自然地理位置最独特(昆仑秦岭衔接地段)、山水聚合,清净纯净清修地(修行圣地)的悬空道观。


龙门洞景观以奇险著称,素享关中第二华山之誉,与“西镇”吴山(今属宝鸡市)东西相望,相互辉映。它是道教龙门派的发祥地,为道教徒顶礼膜拜的祖庭,因而驰誉遐迩。龙门洞的山美水美,溶洞更美,有“三十六洞,洞洞隐仙,二十四潭,潭潭藏龙”之说。“崖悬三十六洞,洞洞通仙界,涧系二十四潭,潭潭透幽境”, 这幅撰联精辟地概括了龙门洞洞潭的奇特与魅力。清代陇州知州罗彰彝在《龙门洞常住碑记》中说:“龙门洞为天地奥区,藏壑于东陇之麓,窈而深,幽而邃,层峦绝巘,无径可通,单梯石蹬,层俯而下,群峰峭削,实鬼斧所劈。崖瀑淙淙,时作风雨,隐有神龙变化,疑骇莫测。异哉斯境,非有神术具巨灵手辟草开山,则至今一虎豹穴、蛟龙窟也。”这里地质构造复杂,地形地貌多样,殿宇楼阁依山从水,借势成景,画栋于峭壁之上,飞檐自溶洞叠出,栈道凌空,云梯垂悬,鬼斧神工。“小华山”可不是浪得虚名,龙门洞的道观建筑利用独特的喀斯特地貌建立在高山的夹缝之中,一面嵌于悬崖绝壁,一面就是万丈深渊,整个悬崖洞府远远望去像悬挂在半空之中,别说上去了,望一眼都双腿发软,让人不禁惊叹古人的智慧。




龙门洞,这块充满灵气的风水宝地,早就为历代隐士所钟情,是道教徒云游栖息之所。碑载,龙门洞“始于春秋,建于西汉”。相传西周的(今河南灵宝市函谷关镇)函谷关令尹喜,助老子作《道德经》五千言后,弃职归山,隐居这里,始名灵仙岩。战国时,这里又易名都潭洞。西汉景文帝之时,曾任皇帝侍郎官的建信侯娄景先生弃官入道,晚年隐居修行此地,更名景福山。唐代医学家孙思邈避诏隐居,施药济世。金元时期,道教“七真人”之马丹阳、丘处机在此修炼传道,丘处机由宝鸡磻溪来此栖居,在此修行七载,时称龙门山,后山脚下仅有奉祀大禹治水的一座禹王庙。后改山名为龙门洞,继增景观,创立了道教龙门派,丘亦为道教龙门派的创始人,成为中国道教史上成就最大的全真高道。丘处机受到南宋、金、元三个王朝的尊崇,先后多次被金世宗和元太祖召见,被成吉思汗册封为国师,执掌全国道教,龙门洞自此声名大振,步入辉煌,誉满神州,达到鼎盛。其门徒依山从水,借景取势,修观建庙,宏大山门,扩张规模。此后,龙门洞历经包括杨虎城、孙蔚如等一批军政要人和善男信女的修葺扩建,又屡遭兵火劫焚,最终形成了今天这样的风貌。


按照陕西考古研究院田亚岐教授的研究,秦汉时期出陕入甘的要道,必须穿过陇县,这条道路,其实也有可能就是道教在古代传播和发育的道路。龙门洞,因为地理环境的清幽和道路交通的便捷,是那个时代隐世高人聚集的地方,多种学术思想在这片山林中碰撞,汇聚成了西北地区一个显赫的文化高地。这种盛况,让龙门洞人文荟萃,直到今天,还可以看到几千年前的大学问家留下的蛛丝马迹。其中,最有名气的、影响最大的莫过于丘处机。丘处机道号“长春子”,登州栖霞县人(今山东栖霞县),19岁时于山东文登市境内的昆仑山出家,次年拜全真祖师王重阳为师修道。27岁时到宝鸡磻溪隐居修行六年,随后赴龙门洞隐居七年,这13年,淳朴厚道的关中民情,成就了他成为一代宗师的情怀。在今天龙门洞的丘祖洞内有一个圆圆的石球,人称磨性石。是丘祖在龙门山修行之时,为了苦练心智和毅力,一心向道,归本成真,他将石头每天从洞里滚下去又抱上来,再滚下去再抱上来,经年累月,不规则的石头就磨成了太极球状,丘祖的心性也修炼成真。在龙门洞的修行使他在政治、军事、养生等方面达到了很高的造诣,在此期间完善了全真教义,把全真道的超越精神与济世实践结合起来,“常善救人”“无为而无不为”。73岁高龄的时候,应成吉思汗的邀请,他亲率18位高徒,历时11 个月,行经万里,从山东登州出发,穿过蒙古大漠,翻越阿尔泰山,过吐鲁番、天山、吉尔吉斯斯坦,南下阿富汗,觐见成吉思汗,并告诫道“不嗜杀,王天下,而不是霸天下”,使成吉思汗放弃进攻中原大肆屠城的打算。清朝乾隆帝有言“万古长生,不用餐霞求秘诀,一言止杀,始知济世有奇功”,说的正是丘处机“万里西行”的丰功伟绩。


成吉思汗请丘处机干什么呢?当时成吉思汗想要一统天下,但又怕征服之后难以统治,得知丘处机才华横溢、名声大起,希望能够得到他的帮助。作为一个汉人,一个备受蒙古和金人欺凌的汉人,丘处机又为什么要去帮助即将灭亡自己祖国的人呢?他是为了拯救天下苍生而去的。丘处机对成吉思汗提出“提倡孝道、制止杀戮、敬天爱民”的治国之策,当时连年战乱,人民妻离子散、颠沛流离,难道这是大汗想要的统一吗?他劝元太祖豁免全国三年赋税,以休养生息。这番谈话进行了三天三夜,世人却不知道他们说了些什么,直到成吉思汗的大臣耶律楚材编成《玄风庆会录》,这次会谈的内容才流传了下来。


“华山之险、泰山之雄、峨眉之秀、五台之幽、麦积之奇”,尽集于龙门。岩峰溶洞、林木涧溪、潭水楼阁、栈道挂梯,是它华丽又复古的外衣;那些龙门高道、历史传说,是它深邃又厚重的内涵。这里目之所及皆是翠绿,张开手臂深吸一口来自大自然的氧气好像灵魂都得到了洗涤,抬头仰望令人叹为观止的人文景观仿佛可以穿越千年与历史来段近距离的对话,解答藏在你心中多年的疑惑,这就是龙门洞中华文明不朽的篇章!

踏入龙门洞,便被这里的宁静与神秘所吸引。洞内的钟乳石在灯光的照耀下,折射出五彩斑斓的光芒,仿佛是仙人的居所。壁上的摩崖石刻,有的苍劲有力,有的细腻入微,它们记录了从唐代到清代的文人墨客对这片土地的赞美与思考。在这些字里行间,仿佛看到了古代先贤们在此修炼的身影,听到了他们诵经念佛的声音。龙门洞不仅是一个道教圣地,更是一部活生生的历史教科书,让我们对古代宗教文化有了更深地理解。俯瞰着四周的群山,想象着历代隐士们在这里打坐修道,那是一种跨越时空的震撼,敬畏之情油然而生。


习近平总书记2024年9月来宝鸡考察时,指出:“中华文明五千年,还要进一步挖掘,深入研究、阐释它的内涵和精神,宣传好其中蕴含的伟大智慧,从而让大家更加尊崇热爱,增强对中华文明的自豪感,弘扬爱国主义精神,把中华优秀传统文化一代一代传下去。”深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,传承创新发展优秀传统文化,加强对传统文化、文物遗产保护利用,检察机关义不容辞。
保护好文物和文化遗产,功在当代、利在千秋。寻访,不仅是对文物保护的一次实地调研,更是推动司法保护与文化传承的一次积极探索,对加强文物保护、传承中华文明具有重要意义。我们将认真学习领会习近平总书记关于文物和文化遗产保护传承工作重要指示及党的二十届三中全会精神,准确把握全省检察机关宣传文化工作会议精神和省院、市院关于开展“寻访文物古迹 保护文化遗产 传承中华文明”专项活动的部署要求,结合地域特色,不断提升检察干警对文化“寻保传”专项活动的思想认识与参与积极性,主动与县文旅局对接,全面寻访排查县域内文物古迹、非物质文化遗产保护状况,加强与文物主管部门线索移送、综合保护等协作配合,形成保护合力,共同为传承和弘扬中华优秀传统文化、增强民族自豪感和凝聚力贡献检察力量。


来源:陇县人民检察院




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