阴德厚重的人,有这五大特征

文摘   2024-11-16 18:00   广东  



福祸无门,唯人自招,

善恶之报,如影随行!


《易经》云"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"、"善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。"这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。


这些“阴德”厚重的人,往往会表现出与“常人”不一样的思维习惯和行为特点,正是由于这些特征,才使得他们以及他们的子孙后代都能福禄绵长。


阴德厚重的人有这五大特征你身上有吗?

慈眉善目


常听人说,茶叶好不好,可以看它的色泽和形状。

一匹马长得壮不壮,可以看他的体型和神态。

佛教有句话:“万法从心起”“一切唯心造”,你的心才是决定一切的根本。而“相由心生”,你的心境如何,表现在外就会显现出不同的“相”来。

生活的好与坏,内心的善与恶,经过岁月的沉淀,其实都可以由内而外通过相貌呈现出来的。你的相貌,就是你最好的名片。


拥有美好心境的人,必然具有“慈眉善目”之相。与人为善,和颜悦色,让人心生欢喜,乐意主动靠近。这样的人,人格魅力具足,身边也常有诸多善友,为人处事都会得到比较多的助力,容易成事。


慷慨布施


布施又分为“财布施、法布施、无畏布施”三种,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。


你今生所获得的一切,都是过去世布施所得。因为没有布施就没有收获,就会没有福报。今生有大富大贵,有头有脸的社会上层人士,皆是过去勤修布施的结果。


没有钱能不能布施呢?无财也可以给予别人七件事情来布施。


第一是颜施



就是你的面容布施---微笑,

让别人看到你就感觉到很温暖。


第二是言施



就是语言布施,

多对别人说好话、鼓励的话,

让别人感受到你对他的温暖。



第三是心施



让自己的心敞开心扉,

诚恳待人,帮助别人,

让人家感受到一种爱。


第四是眼施



就是你的眼神可以用善意的眼光,

让人感觉到温暖。

现在的人眼光冷冷的,

看见别人就像看到恶人一样,

伤害自己又伤害别人。


第五是身施



身体的布施,

就是你以自己的行动去帮助别人,

让别人感受到这个世界还有很多的爱。


第六是座施



想一想,

我们外出乘船、坐公共汽车,

将自己的座位让给别人,

也是一种布施。


第七是房施



将空出的房子

提供给别人休息,

帮助别人。


佛陀说:你如果能够做好这七件布施,好运就一辈子跟随着你了。



少欲知足


求财少欲最  人天师盛陈

若能修少欲  虽贫是富人


庄子说,嗜欲深者天机浅。如果一个人的欲望过多,他就必然缺少智慧与灵性。


一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去性命中的灵性、悟性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。


欲如火不遏则燎原,欲如水不遏则滔天。

嗜欲过深,必然让人浮躁不安,牢骚满腹。

嗜欲深者必多病,嗜欲深者必短命。

“天机浅”便不悟人生的真谛。


《道德经》里讲:“知足者富”,知足的人内心更富有,生活最幸福。知足常乐,方能看见内心的丰盈绚烂,寻回真实的自我。



性格温和

世上本无事,庸人自扰之;发脾气是本能,控制脾气才是本事。能够安抚自己的情绪,生活也将回馈给你一片安宁。

北宋大儒程颢说:


夫人之情,易发而难制者,惟怒为甚。

第能于怒时,遽忘其怒,而观理之是非,亦可见外诱之不足恶,而不道亦思过半矣。


愚蠢的人,遇事只会生气;
聪明的人,稳得住脾气,赢在了大气。
你脾气里,藏着你的修养,若你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格发脾气。

脾气越温,福气越深;脾气好的人,能包容一切,前途坦荡,福泽深厚。修炼一副好脾气,赢得一身好福气。


戒杀吃素放生

这世上最大的戒杀就是戒掉自己的情绪;
这世上最大的吃素就是接纳包容一切;
这世上最大的放生就是放过自己!

戒杀吃素放生的目的是为了生出你的慈悲心。
没慈悲心,吃素也是杀生;
控制好你的情绪,戒掉你的不良习惯,放大你的心量,打开你的胸怀去接纳自己,接纳别人,生出感恩之心就是最大的戒杀吃素放生。


走过了这个古刹,又走过了那个庙宇,

拜访了这位高僧,又拜访了那位大德,

还未停下的行者,你可否知道?

你就是你一生所寻找的佛!


那一生在找寻的,

和那一生在等待的,

原来都是你!

你就是你找了一生的佛,

你就是等了你一生的佛!


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