《黄帝内经》最好的养生,不是运动,不是睡觉,而是这件事!

文摘   文化   2024-12-03 11:13   广东  
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《黄帝内经》有云:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则辟邪不至,长生久视。”此经典之言,道出了养生的至高境界。

世人常言,养生在于运动,或在于充足睡眠,然而《黄帝内经》却揭示了一个更为深远的真理。

最好的养生并非单纯的运动或充足睡眠,而是养神。

【1】

心境平和,淡泊宁静

《黄帝内经》着重强调“恬淡虚无”,此为养神的根基所在。

现代社会,人们身处物欲横流、竞争激烈的环境,内心极易被功名利禄所扰,被虚荣攀比所困。

“恬淡”要求我们对物质追求秉持适度原则,不被无尽的欲望牵着鼻子走。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,当我们学会放下过度的贪念,心灵便犹如卸去重负的飞鸟,轻盈自在。

同时,“虚无”并非消极无为,而是一种超脱豁达的心境,不纠结于琐事烦恼,不深陷于过往遗憾与未来担忧之中。

以平和之心看待世间万物的起伏变迁,如古人云“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。

在这种心境下,精神得以从纷扰中解脱,回归到宁静祥和的本真状态,神自能得以滋养,生命能量亦能在内心深处缓缓汇聚。

【2】
精神内守,专注当下
中医理论认为,人体五脏六腑与神志密切相关,精神内守能使五脏六腑功能协调稳定。
在日常生活中,我们应避免精神的过度外耗,将注意力凝聚于自身与当下的生活。
比如,在进食时用心品味食物的滋味与口感,而非边吃边看手机或思考其他事情;行走时感受脚步与大地的接触,欣赏沿途的风景,而非心不在焉地赶路。
通过这种方式,我们能与自己的身体和内心建立深度连接,及时觉察身心的细微变化并做出调整。

此外,培养兴趣爱好也是精神内守的有效途径,如书法、绘画、瑜伽等,在专注于这些活动的过程中,我们忘却外界的纷扰喧嚣,使精神沉浸其中,达到一种忘我的境界,实现心神合一,让神在专注与宁静中不断得到强化与稳固。

【3】

起居有常,顺应天时

《黄帝内经》倡导“法于阴阳,和于术数”,强调人体与自然界的节律同步。

人的生命活动应遵循昼夜交替、四季更迭的规律。

夜晚阴气盛,阳气内敛,此时应保证充足且高质量的睡眠,让神在静谧的睡眠环境中得到充分休整与修复,如同为疲惫的身心充电一般,恢复精神活力。

白日里阳气盛,人体宜适当活动,以促进气血流通与新陈代谢,但需避免过度劳累与大汗淋漓,以防阳气外泄太过。

此外,不同季节亦有相应的养生要点,春季阳气生发,可多参与户外活动,舒展身心;夏季阳气旺盛,注意防暑降温,保持心境清凉;秋季收敛神气,适当进补;冬季则宜闭藏养阳,减少户外活动,早睡晚起。

依循自然规律安排起居作息,能使人体的精气神与天地之气相呼应,实现和谐共生,为养神创造良好的外部环境。

总之,《黄帝内经》所倡导的养神理念,是一种全方位、深层次的养生智慧。
它超越了单纯的运动锻炼与睡眠休息,从心灵、精神到生活起居,为我们构建了一套完整的养生体系。

在当今快节奏、高压力的现代生活中,我们若能领悟并践行养神之道,定能在喧嚣尘世中寻得内心的安宁与生命的平衡,实现身心的健康与和谐,真正达到养生的至高境界。

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