![]()
心有一切有，心空一切空；
心迷一切迷，心悟一切悟；
心邪一切邪，心正一切正；
心乱一切乱，心安一切安；
一切为心造，无心自解脱。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑言面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
![]()
什么叫“禅”？
别胡思乱想就叫“禅”；
什么叫“菩提”？
明白做人的道理就叫“菩提”；
什么叫“无明”？
做人糊里糊涂就叫“无明”。
心中没有过分的贪求，自然苦就少；
口里不说多余的话，自然祸就少；
腹内的食物能减少，自然病就少；
思绪中没有过分欲，自然忧就少。
![]()
世界上最大最静的禅房，不在古刹，
也不在寺庙，而在人的心中。
多想开心的事，多看养眼的人，
多听异己的音，多行安然的路，
多帮无助的人，多干积德的活，
禅道自然清新，心房必然宽敞。
人的生命，在呼吸间；
人的快乐，在禅心内。
![]()
心清一切明，心浊一切暗；
心痴一切迷，心悟一切禅。
心是人生戏的导演，念是人生境的底片。
一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，
只会让心翻滚、让人不安。
只有放下它们，才能轻松自然。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
![]()
人不一定信佛，但一定要有佛性，
佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。
佛性，最讲一个“善”字；
禅境，最讲一个“淡”字；
用佛待人，自己即佛；
用佛性悟人，人可兼佛。
![]()
善心，点亮心灯；
慧心，使心灯长明；
善良的人，往往可以逢凶化吉；
觉慧的人，往往可以化险为夷；
社会向善的人越多，社会就越和谐。
![]()
禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
禅的理念是：放下自私、自欺、自怨、自我枷锁，海阔天空地任运飞翔。
禅的方法是：认识自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的现前。
禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。
![]()
心有一切有，心空一切空；
心迷一切迷，心悟一切悟；
心邪一切邪，心正一切正；
心乱一切乱，心安一切安；
一切为心造，无心自解脱。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑言面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
什么叫“禅”？
别胡思乱想就叫“禅”；
什么叫“菩提”？
明白做人的道理就叫“菩提”；
什么叫“无明”？
做人糊里糊涂就叫“无明”。
心中没有过分的贪求，自然苦就少；
口里不说多余的话，自然祸就少；
腹内的食物能减少，自然病就少；
思绪中没有过分欲，自然忧就少。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，
也不在寺庙，而在人的心中。
多想开心的事，多看养眼的人，
多听异己的音，多行安然的路，
多帮无助的人，多干积德的活，
禅道自然清新，心房必然宽敞。
人的生命，在呼吸间；
人的快乐，在禅心内。
心清一切明，心浊一切暗；
心痴一切迷，心悟一切禅。
心是人生戏的导演，念是人生境的底片。
一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，
只会让心翻滚、让人不安。
只有放下它们，才能轻松自然。
智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。
烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
人不一定信佛，但一定要有佛性，
佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。
佛性，最讲一个“善”字；
禅境，最讲一个“淡”字；
用佛待人，自己即佛；
用佛性悟人，人可兼佛。
善心，点亮心灯；
慧心，使心灯长明；
善良的人，往往可以逢凶化吉；
觉慧的人，往往可以化险为夷；
社会向善的人越多，社会就越和谐。
禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
禅的理念是：放下自私、自欺、自怨、自我枷锁，海阔天空地任运飞翔。
禅的方法是：认识自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的现前。
禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。
