我是商姓子孙，家住濮阳大辛庄村，家谱几经战乱丢失，现仅有近十五世。据老人讲：世代相传在此地居住，时年已无从考，只听说是从清河头迁于此地。清河头是远古黄帝之妻螺祖采桑养茧的地方，即史记诗经中的桑原濮上。
平时我总是想我们这里的商家人与商氏祖根地有什么联系呢？有了这个兴趣，就想刨根问底。六十岁以前上学、当兵、当官、转业到地方国企当干部，直到退休，无时间精力顾及此事。退休后，在家着实看了些古书，如《四书》《五经》《史记》《资治通鉴》《皇帝全书》《商代地理根论》以及濮阳古今县志，深知商姓人与远古历史渊源很深，就试着去探讨。说来也巧，2006年10月16日，我接到去河南商丘召开第一届“中华商氏宗亲会”的通知。10月21日，参加了会议，并被推举为礼仪长，负责主持会议和祭祀活动。10月22日，来自全国十八省市的六十四位商氏宗亲在商丘城南火神台进行了隆重的祭拜商氏始祖子契（即火神爷）活动。回来后，更加强了我对商氏祖根地研讨的决心。广翻了史书、传记、正史、野史，聆听了很多古往今来的神话传说、传奇和故事，重点考查了两个商氏祖根发源地，即今日河南濮阳和河南商丘。两地说法各有千秋和自己的理论依据，让今人莫衷一是，让我们这些知史很少的现代人一头雾水。
根在商丘说。认为根在商丘的理由是《左传·昭公十七年》，东汉班固《汉书·地理志》说：“周封微子于宋，今之商丘睢阳，本陶唐氏火正阏伯之墟也。”他认为那里就是古代阏伯所居住的商丘，后有不少学者认同此说。今日河南商丘的权威人士也为了发展当地经济更不去深究史实，盲目打造商族、商业、商文化等“三商”文化。但也有不少学者认为：商丘只是周朝灭商，封微子于宋，建立宋国。商族人南迁把祖先阏伯供奉在此，把北方濮阳之地名商丘也搬至宋地，也是古甲骨文研究学者代表人物郑杰祥等人所坚持的观点，他著《商代地理概论》及《古商丘地望在濮阳》等。近代考古发现濮阳出土的蚌壳龙距今4千多年，被专家学者命名为天下第一龙。根据专家学者建议把濮阳命名为龙乡。
两个商丘牵动着海内外商氏后人寻根问祖的神经，究竟那个商丘才是商氏始祖生活居住地呢？我经过多方研判、考证，坚持商氏始祖源于濮阳。即古商丘、丘商、帝丘、东都、帝都、卫都、昆吾等，其理由是：中华文明五千年，三皇五帝多数在濮阳建都称帝，黄帝在此娶妻生子居住生活，螺祖就是濮阳人，家在濮阳之庆祖村，他们耕于历山，渔于雷泽（编者注：这两个典故应该与舜帝有关），桑于濮上，贩于顿丘。他们的后代子孙颛顼、帝喾也都在此生活，死后葬于濮阳西北内黄东南，今称二帝陵。夏朝最早就在此居住，据《左传》和古本《竹书记年》都说夏王相曾居卫地商丘，《左传·昭公元年》及《左传·襄公九年》都说陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火，而火纪时焉，相土因之，故商主大火。从夏商千年历史看，虽经水患战乱，八次迁都往返于濮阳。就是商末各代，虽迁都安阳，也时常来濮阳祭祖（安阳殷墟出土甲骨文为证）。而今商丘只是周灭商朝后封商族人微子南迁宋地，后称宋国。今商丘何时称过商朝和商国呢？
周朝与远古夏、商朝时间相差千年，今商丘和古商丘相距四五百里，怎么能上下远近、不相称两个地方相提并论呢？因为我的古文水平有限，古证据证明商氏祖根在今日濮阳多的很，不信者可以去考古研究，因此我坚持商氏始祖根在濮阳。（注：文章仅代表作者个人观点，不代表“商氏资讯”立场）
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