龙腾中华,逐梦前行
——第十届扬子晚报艺术节
主办单位:扬子晚报
承办:无锡工艺职业技术学院
举办时间:2024年9月20日-9月27日
开幕式:9月20日上午十点
举办地点:无锡工艺职业技术学院美术馆
举办方式:线下展出,线上直播
今年是新中国成立75周年,这是光荣与梦想的75年,更是波澜壮阔的75年,盛世华诞,丹青筑梦,扬子晚报举办“龙腾中华,逐梦前行”——庆祝新中国成立75周年第十届扬子晚报艺术节,用艺术记录改革的面影,记录时代的足迹,记录美好的图景。
本期向大家推荐的是画家赵钟平。
赵钟平,安徽淮南人,中国美术家协会会员,中国美协敦煌创作中心创作委员,北京国画艺术家协会副会长。
我常觉得安徽是个有底蕴的地方,且不说声名远扬的微文化有多内涵,但就绘画这一点,在历史上可圈可点的地方也不少。例如宋代安徽籍画家李公麟,不仅好古博学,擅长于诗,精鉴别古器物,还尤以画著名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时被推为宋画中第一人;再如在元代画家程政的开启下,安徽从明朝开始形成新安画派,至明末清初,江韬(渐江)、查士标、孙逸、汪元瑞"海阳四家"异风突起,有力地冲击了王时敏、王鉴、王翚、王原祁"四王"画派在中国画坛的统治地位,为明末清初画坛带来新的生气。近代的黄宾虹,提出"先师古人,再师造化,而以自然为归",为中国画品抹上浓重的一笔。有这个好的风脉,安徽的国画人才辈出,像当下在京的王晓卉、赵钟平等徽籍国画家都是很杰出、很优秀的,他们不仅要搞写生、创作,还带头组建了北京国画艺术家协会,吸引众多国画家来交流学习,这是个好势头。前不久,与该协会秘书长张臣结识,是他的介绍和推荐,让我得以深层了解了这几位徽籍画家的创作情况。近年来,随着市场经济的多元发展和外来艺术形态的不断渗透,在学理上使中国画艺术范畴和艺术观点迷视了方向,不少中国传统文化的捍卫者奋起疾呼要重振中国画的文化精神,如何让国画家消除浮华、回归传统书写,成为相关学者面临的首要问题。但在我看了钟平的一系列作品后,感到他就是让人很放心的一个国画家。他有自己的主体创作目标,能排除各种诱惑,贴紧传统中国画元素,孜孜不倦地在这条路上探求,这就证明赵钟平骨子里有着对民族文化的自信、以及历史使命感和责任感。我一直提倡“笔墨当随古代”,其实就是“笔墨当随传统”。这里的“传统”是古代的传统,而不是现在的新传统。因为清代石涛说“笔墨当随时代”,所以我提出“笔墨当随古代”,是以强调传统的重要性。钟平的山水画作品多以线造型,以线的传神,发挥书法墨线的视觉势能。能看得出来,他是通过临摹传统名作,从八大笔墨的奇古简练、石涛的以奔放胜、石谿的沉着高古、渐江的空灵俊逸中吸收传统技法的精华等,一直把传统的滋养作为提升自己艺术格调的手段,作为丰富创造力的引线,但没受前人的成法所障,这对一个国画家来说真是难能可贵的。 钟平的山水画没有让人感觉压抑的陡壑危岸,但图景缜密复杂,一点处理不当,也会让人觉得迫塞。然而还是他的笔墨功夫,克服了这些困难,他线性的笔墨结构,一直对各个部位做着疏密有致的调和,所以图景给观者的视觉,既有自近山而望远山的平远、又有自山前而窥山后的深远、更有自山下而仰山巅的高远,这三者兼具且融会贯通。 我曾在《笔墨当随古代》一文中说过“笔墨如果一直都随古代,就会陈陈相因、一成不变、千载一法,艺术就会终结。”所以,我们还必须知道笔墨表现什么。如果知道了笔墨表现什么,笔墨就不可能一成不变,我看钟平这点做的非常好,他的创作变化多端,由山水到花鸟、由工整、兼工带写到写意,每一个画法都很好。“旧学商量加邃密,新知涵养转深沉。” 我想用朱子的这句话鼓励赵钟平,以及从事书画创作硏究的朋友们,没有传统的文化,都是浅薄的文化,只有涵养旧的传统,才能深沉,善学者能于旧学中得新知,于新知中见旧学,则旧学亦新知,新知亦旧学也。