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公元1005年北宋景德二年，一篇《大随求陀罗尼经咒》于此年刊刻，并在苏州瑞光寺遗址中被找到。佛经本身没什么，但是上面赫然印有一幅环状十二星宫图。
合着1000多年前的中国人就开始信星座了？
被古人“玩坏”的星座
其实，十二星座作为佛教的“附带文化”，早在隋代就已传入我国，而且成为高级知识分子的谈资。
不少语文课本上严肃庄重的大师们，其实私下也是个星座控，不仅大谈星座命理，而且吐槽起来毫不嘴软。其中，被黑得最惨的莫过于摩羯座。
这事儿还是韩愈和苏轼开的头，苏轼曾说：“退之（韩愈）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”
翻译一下：”原来韩愈和我都是摩羯座啊，怪不得我同他一样命苦。”
就这样，黑摩羯座的风从宋朝一直刮到了晚清，来看看这些KOL们都是咋说的：
古代各类“星座指南”
十二星座既已出现，古人就充分发挥聪明才智，在各个领域中来了个“十二星座中国化”。
有融合传统二十八星宿的《12星座命理指南》：
比如宋初的敦煌文书《康遵批命课》，就是一则批算星命的神课，将十二宫与二十八宿共同用于星命推算。
有结合道家五行的《12星座运势指南》：
比如南宋的《灵宝领教济度金书》，将十二宫和中国本土的五行等运势结合：“欲课五星者，宜先识十二宫分名及所属。寅为人马宫，亥为双鱼，属木；子为宝瓶，丑为磨蝎，属土......”
翻译一下：想学五行，必先了解十二宫。射手和双鱼是木命、水瓶和摩羯是土命.......
有匹配我国地理的《12星座发家地指南》：
比如南宋的《事林广记》，其中有一张《十二宫分野所属图》：“宝瓶配青州，摩羯配扬州，射手配幽州，天蝎配豫州，天秤配兖州，处女配荆州，狮子配三河，巨蟹配雍州，双子配益州，金牛配冀州，白羊配徐州，双鱼配并州。”
翻译一下：射手适合北漂、摩羯适合沪漂、双子适合蓉漂......
还有算打仗运势的《12星座战争天时指南》：
比如宋朝兵书《武经总要》，其中提出：“雨水，正月中，后一日入双鱼宫，其神登明；春分，二月中，后三日入白羊宫，其神天魁；大暑，六月中，后三十日入狮子宫，其神胜光......”
翻译一下：宋朝人打不过辽夏骑兵，是因为信星座......
古代星座文化为啥没“出圈”
一句话：门槛有点高、受众有点窄
星座文化虽在千年前已经出现，但古人的受教育程度甚至识字率是极低的。十二星座作为天文、立法、宗教领域的衍生品，对普通民众来说领域门槛着实有点高。因此，星座文化的传播主要局限在知识分子，尤其是那些学识渊博的佼佼者之中。
但改革开放后涌入的星座文化就不同了。首先是人们的教育水平提高了，而且这一波文化输入是以“人民大众喜闻乐见的艺术形式”进行传播的，比如《圣斗士星矢》、同道大叔等等。
图片来源于网络
多说两句
从星座到属相，从占星术到塔罗牌，再到前阵子爆火的MBTI人格测试，人们探索自我的步伐貌似一直没有停歇过，或许这也是一种对心理慰藉的寻求。
“认识自己”是一个永恒的议题。虽然这些工具为我们提供了不同的视角和参考，但对自我的真正理解，却需要用一生的时光去追寻和体悟。
所以，星座、属相、占星术、塔罗牌、MBTI
到底该信啥捏
就到这里叭，咱们公元1006年见
END
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