欧洲人眼中的中国诗词

文化   2024-11-20 20:30   浙江  
对于此前对中国诗歌一无所知的西方读者来说,韦利翻译的诗歌显得丰富、微妙、复杂,而且又那么古老,这些都令人惊讶,而诗中描写的那些平凡生活的瞬间,可以立刻跨越几个世纪,让读者产生共鸣。例如,在一个严冬的早晨,面饼店里散发出来的热腾腾的面饼香味,让路人直流口水(这种社会观察的片言只语出现在约公元281年的一首诗中,这比英国文学出现《贝奥武甫》而初具雏形要早五百年)。
人类在失去亲人等普遍的苦难中的情状,在中国诗歌中也有生动的反映。写诗被认为是所有人都应具备的文化修养, 所以在中国有一个(对我们来说)数量惊人的诗人群体,包括男人和女人,他们都是有权有势的贵族。不管他们处于什么样的社会地位,我们都能分享他们的各种感受。汉武帝(公元前156—公元前87)这样描写他的嫔妃之死:

她的丝裙不再发出响声,

大理石路面上扬起灰尘。

她的空房间已冷冷清清,

缤纷的落叶堆积在前门。

我渴慕那位可爱的嫔妃,

该如何平息我痛苦的心?

中国有许多诗人都是政府官员,例如多产的白居易(772—846),他的诗描写种花、记梦,甚至写自己谢顶,读起来常常像流水账。还有一位文官,也表现得相当颓唐,他就是苏东坡(1037—1101),他写过一首《洗儿诗》:

如果谁生了个孩子,

家人都希望他聪明。

可我呢就因为聪明,

恰恰毁了我这一生。

我只希望我的孩子

没有知识而且驽钝。

他以平静生活为荣,

最终当上一个公卿。

中国诗歌与西方诗歌相比,描写自然界的作品相对比较集中。王逸(约89—158)崇拜荔枝树,它的香气柔和、汁液甘美、果实“晶莹如珠”。他的儿子王延寿(112—133)记录了一只没有尾巴的小猕猴的所有细节:它会嗅东西,会哼哼,会竖起那副“灵动的小耳朵”。欧阳修(1007—1072)也同样全身心投入地审视一只鸣蝉。神童骆宾王(约638—684)所写的那首《鹅》, 据说所有中国小孩都读过,这是他在七岁时写的:

鹅,鹅,鹅,

你弯着脖子朝着天空歌唱。

你白色的羽毛飘浮在碧绿的水面,

你红色的脚掌推动着清澈的波浪。

张衡(78—139)是一位天文学家、 数学家、 科学家和诗人, 他以雄强的文笔表达了人在死亡时与自然的融合。他在想象中听见道家哲学家庄子的髑髅在说:

我是一个波浪,

在光与暗的河流上飘浮,

万物的创造者是我的父母,

天是我的床,地是我的褥,

雷电是我的风扇和大鼓,

日月是我的火炬和蜡烛,

银河是我的护城河,星星是我的珍珠。

早在欧洲浪漫主义兴起之前的几个世纪,中国诗人就在理想中构建起一种与自然共处的生活方式。李白(701—762)就非常羡慕一位名叫丹丘的隐士的野外生活:

我的朋友居住在东山的高处,

他深爱着山谷和丘陵的秀美。

绿色的春天,他躺在空旷的树林,

太阳高照时,他依然在沉睡。

松林的风,拂去他衣袖上的尘土,

布满卵石的溪流,洗涤他的心和耳朵。

我羡慕你,远离纷争与喧嚣,

在碧云的枕头上高高地躺卧。

一般认为, 唐朝(618—907)是中国诗歌的黄金时代,李白和他的朋友杜甫(712—770)都是这个时期最明亮的星辰。在中国女性当中也颇有一些擅长写诗的, 最著名的是李清照(1084—约1156), 她的名声如今已延伸到整个太阳系。国际天文学联合会以她的名字命名了水星上的两个撞击坑。

本文摘自《诗歌小史》

【内容简介】

流传至今的最古老的诗歌讲了什么故事?

与荷马齐名的女诗人是谁?

欧洲人眼中的李白、苏轼作 品什么样?

诗歌是用特殊的方式构成的语言,因此它会被人记诵,被人珍惜。本书要讲的,就是这些至今没有被遗忘的作品,主谈英美诗歌,兼及欧洲其他地区和东方诗歌。英雄史诗如《吉尔伽美什》《贝奥武甫》,传奇歌谣如《高文爵士与绿衣骑士》《仙后》,中世纪大师如但丁、彼特拉克,现代主义诗人如华莱士·史蒂文斯、兰斯顿·休斯……还有各个历史时期,不可不提的女诗人如毕晓普、普拉斯。他们共同构成了本书璀璨的诗人星图,他们的故事与创作写就了四千年诗歌史。

诗人告诉我们,一切都将变为尘土,但这首诗本身不会消亡。

【编辑推荐】

如果你想了解诗歌史,却不知从何入手;如果你刚刚喜欢上某个诗人,爱屋及乌,想看看有哪些他同时代的创作者;如果你喜欢逸闻趣事,想知道那些耳熟能详的名作背后有哪些“冷知识”……这本书正是为你准备的!

这里有英雄与诸神,吉尔伽美什、恩启都、伊丝塔尔的吟唱刻印在千年前的泥板上;有世俗的恩怨与执念,但丁将心目中的女神和竞争对手写入《神曲》;有自我的内心挣扎与升华,“与他人争吵成就了修辞,与自我争吵成就了诗歌”(叶芝)……

没有人知道究竟是什么让一首诗成为不朽,我们每个人都可以有自己的取舍。一部不设门槛的小书,给想读诗歌史的你。

作者简介】

约翰·凯里(John Carey),英国文学评论家,毕业于牛津大学圣约翰学院,退休后担任牛津大学英国文学荣誉教授。曾于1982年和2004年两次担任布克奖委员会主席,2005年担任首届布克国际奖评委会主席。已出版作品《阅读的至乐》《知识分子与大众》《艺术有什么用》等。

【译者简介】

黄福海,上海翻译家协会常务理事、上海诗词学会理事、上海市作家协会会员。毕业于复旦大学英美文学专业,曾留学英国利兹大学,主攻英国诗歌。长期从事英语格律诗及中国古典诗歌的独立翻译与研究,创作并发表旧体诗词、现代格律体新诗,发表有关中国古典诗歌及英诗汉译、汉诗英译的论文十多篇。

【目录】


第一章 诸神、英雄与怪兽
(史诗《吉尔伽美什》)
第二章 战争、冒险、爱情
(荷马、萨福)
第三章 古罗马拉丁语诗歌
(维吉尔、贺拉斯、奥维德、卡图卢斯、尤维纳利斯)
第四章 盎格鲁–撒克逊诗歌
(《贝奥武甫》、哀歌与抒情小调)
第五章 中世纪的欧陆大师
(但丁、丹尼埃尔、彼特拉克、维庸)
第六章 具有欧洲视野的诗人
(乔叟)
第七章 可见世界与不可见世界的诗人
(“高文诗人”、哈菲兹、朗格兰)
第八章 都铎王朝的宫廷诗人
(斯凯尔顿、怀亚特、萨里伯爵、斯宾塞)
第九章 伊丽莎白时期的爱情诗人
(莎士比亚、马洛、锡德尼)
第十章 诗歌中的哥白尼
(约翰·邓恩)
第十一章 个性主义的时代
(琼生、赫里克、马弗尔)
第十二章 个性主义的宗教诗人
(赫伯特、沃恩、特拉赫恩)
第十三章 来自彼岸世界的诗歌
(约翰·弥尔顿)
第十四章 奥古斯都时期
(德莱顿、 蒲柏、 斯威夫特、 约翰逊、 哥尔斯密)
第十五章 18世纪的另一面
(蒙塔古、埃杰顿、芬奇、托利特、利波、伊尔斯利、巴鲍德、布拉迈尔、贝利、惠特利、达克、克莱尔、汤姆森、柯珀、克雷布、格雷、斯马特)
第十六章 公共诗歌
(通俗歌谣与赞美诗)
第十七章 《抒情歌谣集》及其以后
(华兹华斯与柯尔律治)
第十八章 第二代浪漫派诗人
(济慈与雪莱)
第十九章 浪漫派诗人中的异类
(布莱克、拜伦、彭斯)
第二十章 德语诗歌从浪漫主义到现代主义
(歌德、海涅、里尔克)
第二十一章 打造俄国文学
(普希金、莱蒙托夫)
第二十二章 维多利亚时期的优秀诗人
(丁尼生、勃朗宁、克拉夫、阿诺德)
第二十三章 改革、决心与宗教:维多利亚时期的女诗人
(伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁、艾米莉·勃朗特、克里斯蒂娜·罗塞蒂)
第二十四章 美国的革新派诗人
(沃尔特·惠特曼、艾米莉·狄金森)
第二十五章 撼动根基
(波德莱尔、马拉美、魏尔伦、兰波、瓦雷里、迪伦·托马斯、爱德华·李尔、查尔斯·道奇森、史文朋、凯瑟琳·哈里斯·布拉德利、伊迪丝·爱玛·库珀、夏洛特·缪、奥斯卡·王尔德)
第二十六章 一个时代结束之际的新声音
(哈代、吉卜林、豪斯曼、霍普金斯)
第二十七章 乔治时期的诗人
(爱德华·托马斯与罗伯特·弗罗斯特、鲁珀特·布鲁克、沃尔特·德拉梅尔、W.H. 戴维斯、G.K. 切斯特顿、希莱尔·贝洛克、W.W. 吉布森、约翰·梅斯菲尔德、罗伯特·格雷夫斯、D.H. 劳伦斯)
第二十八章 “一战”时期的诗歌
(施塔德勒、 托勒、 格伦费尔、 萨松、 欧文、罗森堡、格尼、科尔、韦奇伍德、坎南、辛克莱、麦克雷)
第二十九章 优秀的逃遁主义诗人
(威廉·巴特勒·叶芝)
第三十章 发明现代主义
(艾略特、庞德)
第三十一章 东风西渐
(韦利、庞德、意象派诗人)
第三十二章 美国现代主义诗人
(华莱士·史蒂文斯、哈特·克莱恩、威廉·卡洛斯·威廉斯、埃丝特·波佩尔、海伦妮·约翰逊、爱丽丝·邓巴–纳尔逊、杰茜·雷德蒙·福塞特、安杰利娜·韦尔德·格里姆克、克劳德·麦凯、兰斯顿·休斯)
第三十三章 超越现代主义
(玛丽安·摩尔与伊丽莎白·毕晓普)
第三十四章 三十年代诗人
(奥登、斯彭德、麦克尼斯)
第三十五章 “二战”时期的诗歌
(道格拉斯、刘易斯、凯斯、富勒、罗斯、考斯利、里德、辛普森、夏皮罗、威尔伯、贾雷尔、帕德尼、尤尔特、西特韦尔、范斯坦、斯坦利–伦奇、克拉克)
第三十六章 美国自白派诗人及其他
(洛威尔、贝里曼、斯诺德格拉斯、塞克斯顿、罗特克)
第三十七章 运动派诗人及其诗人圈
(拉金、恩赖特、詹宁斯、汤姆·冈恩、贝杰曼、史蒂维·史密斯)
第三十八章 致命的诱惑
(休斯、普拉斯)
第三十九章 政治影响下的诗人
(泰戈尔、阿赫玛托娃、曼德尔施塔姆、马雅可夫斯基、布罗茨基、洛尔迦、聂鲁达、帕斯、塞菲里斯、塞弗尔特、赫贝特、麦克迪尔米德、R.S. 托马斯、阿米亥)
第四十章 跨越边界的诗人
(希尼、沃尔科特、安吉洛、奥利弗、默里)
译者赘语


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