如大圆镜，有应无情
唐·白居易
《明》
定慧相合，合而后明，
照彼万物，物无遁形，
如大圆镜，有应无情。
赏析：
定慧相合，合而后明”：在佛的修行理念里，“定” 即禅定，是一种专注、宁静、心不散乱的精神状态，能使修行者的内心安定下来，排除杂念与纷扰。“慧” 则是智慧，是对佛法真理、对世间万物本质洞察与领悟的能力。白居易强调 “定慧相合”，表明他深知这两者相辅相成的关系。只有通过禅定的修习，使内心达到高度的专注与平静，才能为智慧的生起与增长创造条件；而智慧的开启又能进一步引导和深化禅定的境界。当定慧二者圆满融合时，便会产生一种内在的 “明”，这 “明” 并非简单的知识或认知，而是一种对宇宙人生透彻的觉悟之光，能穿透现象的迷雾，直抵事物的核心真相。
“照彼万物，物无遁形”：一旦获得了这种由定慧结合而生的 “明”，就如同拥有了一盏无比明亮的智慧之灯，能够遍照世间万物。这里的 “照” 有洞察、观照之意。世间万物在这种智慧的观照下，都将毫无隐藏地展露其本质。无论是外在的山河大地、花鸟虫鱼，还是内在的人类情感、思想意识，都无法逃脱这智慧之光的审视。这体现了一种对世界全面而深刻的认知境界，不再被事物的表象所迷惑，能够清晰地看到事物的本来面目、其内在的因缘关系以及发展规律。
“如大圆镜，有应无情”：将这种智慧境界比喻为 “大圆镜”，大圆镜具有极其广大且平整光滑的镜面，能够清晰地映照出一切事物的影像，无论事物如何繁多、复杂或瞬息万变，都能在镜中得到如实的反映。“有应” 表示它能够对万物的存在与变化作出回应，如同镜子会随着镜前事物的变动而呈现不同的影像；“无情” 则强调这种映照是客观、公正、没有主观情感偏倚的。它不会因为事物的美丑、善恶而产生喜好或厌恶的情绪，只是纯粹地反映事物的真实状态。这象征着在定慧合一的智慧境界中，修行者能够以一种超脱世俗情感干扰的心境去观照世界，达到一种平等、无差别的认知高度，以客观冷静的态度去理解和接纳世间万物的多样性与复杂性，从而实现对自我与世界关系的深度洞察与和谐把握。
菩提觉净
因缘和合
广植福田
佛佑三生
特别提醒：
洪山桥乘车点，在罗曼咖啡酒店.桥亭活鱼小镇对面。
“福州－下祝”中巴车，最后一班15：30从洪山桥乘车点出发。洪山桥乘车点有便车到雪峰寺，时间一般在18：00以前，如果错过了中巴车，可以尝试搭乘便车，车价40元。(包车最少230元)
