01，李贺：
中唐时期的诗人，被称为 “鬼才”。他的诗作风格幽怪惊艳，善于运用独特的意象和新奇的语言营造出神秘、诡异的氛围。比如 “石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”，将石缝、幽泉、鬼火、松花等凄冷物象组合，呈现出一片森然鬼气；“忆君清泪如铅水”“天若有情天亦老” 等诗句，更是将无情之物赋予深情，意境独特，令人称奇。
诗欣赏：
李贺 | 李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
02，苏曼殊：
近代诗人、作家、画家。他很色，但很牛。他的诗风别具一格，既有深情婉约之作，又有充满禅意和空灵之感的作品，还带有一种独特的忧郁和神秘气质。如 “春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？” 诗句意境优美，情感复杂，给人一种独特的艺术感受。
诗欣赏;
苏曼殊 | 本事诗・春雨楼头尺八箫
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
03，叶光寒：
当代被文艺界誉为 “江南第一鬼才”。他经历丰富，擅长多种艺术形式，其诗歌创作风格独特，个性鲜明。他将中国国学与世界文化共融，创作了大量具有独特风格的诗歌作品，不过相对来说，他在大众中的知名度有待进一步提高。
诗欣赏：
叶光寒 | 菩提心系列之50：菩提树下
你翻过那座山时
太阳的慈悲喜舍
依偎着口吃的月牙儿
活活把那个男人的细菌植入饥饿的肋骨
羞羞喂饱后的半山腰
一把火点燃一股脑儿的戏剧脸谱
你回忆那座山时
我望着巨婴国，簌簌的雪花从火山口落下诗意栖居
鸿蒙苏醒在第二夜
逃逸的黎明也开始膨胀………
04，海子：
原名查海生，安徽怀宁县人。他的诗歌风格独特，文字纯粹且充满力量，有着天马行空的想象和对生命、存在等深刻主题的独特思考。他在短暂的创作生涯中留下了许多经典作品，如《亚洲铜》《面朝大海，春暖花开》《春天，十个海子》等。海子的诗常常带有一种孤独、悲壮但又充满希望的气质，其对意象的运用和情感的表达都极具个人风格，在诗坛产生了深远的影响。
诗欣赏：
海子 | 九月
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原
05，洛夫：
1928 年生于湖南衡阳，1949 年离乡去台湾，1996 年移居加拿大。早年为超现实主义诗人，被诗坛誉为 “诗魔”。他的诗歌表现手法近乎魔幻，语言锤炼精湛，意象营造独特，对生命意义的探索深刻。其长诗《漂木》获得诺贝尔文学奖提名，代表作品还有《烟之外》等。
诗欣赏：
洛夫 | 石室之死亡（选3，4）
3
宛如树根之不依靠谁的旨意
而奋力托起满山的深沉
宛如野生草莓不讲究优生的婚媾
让子女们走遍了沼泽
我乃在奴仆的呵责下完成了许多早晨
在岩石上种植葡萄的人啦，太阳俯首向你
当我的臂伸向内层，紧握跃动的根须
我就如此乐意在你的血中溺死
为你果实的表皮，为你茎干的服饰
我卑微亦如死囚背上的号码
4
喜悦，总像某一个人的名字
重量隐伏其间，在不可触知的边缘
谷物们在私婚的胚胎中制造危机
他们说，我那以舌头舐尝的姿态
便足以使亚马逊河所有的红鱼如痴如魅
于是每种变化都可预测
都可找出一个名字被戏弄后的指痕
都有一些习俗如步声隐去
倘若你只想笑而笑得并不单纯
我便把所有的歌曲杀死，连喜悦在内
06，顾城：
中国朦胧诗派的重要代表之一，被称为当代的 “唯灵浪漫主义” 诗人。他的诗歌充满了对自然、生命和爱情的深情描绘，有着纯真、空灵的风格，构建出一个个独特的精神世界。比如《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，简单的语句却蕴含着深刻的哲理和强大的艺术感染力。
诗欣赏：
顾城 | 远和近
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近。
07，食指：
本名郭路生，是朦胧诗派的代表人物，被誉为 “朦胧诗鼻祖”。他以独特的诗歌风格和对现实的敏锐洞察，为中
当代诗歌的 “歌性” 传统与形式感，代表作有《相信未来》《这是四点零八分的北京》等。
诗欣赏：
食指 | 相信未来
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
1968年 北京
08，余秀华：
她的诗歌以直白、大胆的表达方式和对生活、情感的深刻洞察而备受关注。出生于农村且身体有一定残疾的她，其作品有着强烈的生命力和独特的艺术魅力。比如《穿过大半个中国去睡你》等作品，在网络上引起了广泛的讨论和传播。
诗欣赏：
余秀华 | 我爱你
巴巴地活着，每天打水，煮饭，按时吃药
阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮
茶叶轮换着喝：菊花，茉莉，玫瑰，柠檬
这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带
所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白过于接近春天
在干净的院子里读你的诗歌
这人间情事
恍惚如突然飞过的麻雀儿
而光阴皎洁。我不适宜肝肠寸断
如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物，关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一棵稗子提心吊胆的
春天
09，张枣：
湖南长沙人，是中国现代诗歌的重要诗人之一。他的诗歌语言精致，意象新奇，善于在日常场景中挖掘出深刻的诗意，对诗歌的形式和语言有着深入的探索和创新，代表作有《镜中》《深秋的故事》等。
诗欣赏：
张枣 | 镜中
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
10.李亚伟：
四川万县人，“莽汉主义” 诗歌流派的代表诗人之一。他的诗歌风格豪放、不羁，语言充满活力和冲击力，以独特的视角和表达方式展现出对生活的独特理解和感悟，代表作有《中文系》等。
诗欣赏：
李亚伟 | 中文系
中文系是一条撒满钓饵的大河
浅滩边，一个教授和一群讲师正在撒网
网住的鱼儿
上岸就当助教，然后
当屈原的秘书，当李白的随从
当儿童们的故事大王，然后，再去撒网
有时，一个树桩般的老太婆
来到河埠头——鲁迅的洗手处
搅起些早已沉滞的肥皂泡
让孩子们吃下。一个老头
在讲桌上爆炒野草的时候
放些失效的味精
这些要吃透《野草》《花边》的人
把鲁迅存进银行，吃他的利息
在河的上游，孔子仍在垂钓
一些教授用成绺的胡须当钓线
以孔子的名义放排钩钓无数的人
当钟声敲响教室的阶梯
阶梯和窗格荡起夕阳的水波
一尾戴眼镜的小鱼还在独自咬钩
当一个大诗人率领一伙小诗人在古代写诗
写王维写过的那些石头
一些蠢鲫鱼或一条傻白鲢
就可能在期末渔汛的尾声
挨一记考试的耳光飞跌出门外
老师说过要做伟人
就得吃伟人的剩饭背诵伟人的咳嗽
亚伟想做伟人
想和古代的伟人一起干
他每天咳着各种各样的声音从图书馆
回到寝室
一年级的学生，那些
小金鱼小鲫鱼还不大到图书馆
及茶馆酒楼去吃细菌，常停泊在教室或
老乡的身边，有时在黑桃Q的桌下
快活地穿梭
诗人胡玉是个老油子
就是溜冰不太在行，于是
常常踏着自己的长发溜进
女生密集的场所用鳃
唱一首关于晚风吹拂澎湖湾的歌
更多的时间是和亚伟
在酒馆里的石缝里吐各种气泡
二十四岁的敖歌已经
二十四年都没写诗了
可他本身就是一首诗
常在五公尺外爱一个姑娘
节假日发半价电报
由于没记住韩愈是中国人还是苏联人
敖歌悲壮地降了一级，他想外逃
但他害怕爬上香港的海滩会立即
被警察抓去考古汉语
万夏每天起床后的问题是
继续吃饭还是永远不再吃了
和女朋友卖完旧衣服后
脑袋常吱吱地发出喝酒的信号
他的水龙头身材里拍击着
黄河愤怒的波涛，拐弯处挂着
寻人启事和他的画夹
大伙的拜把兄弟小绵阳
花一个月读完半页书后去食堂
打饭也打炊哥
最后他却被蒋学模主编的那枚深水炸弹
击出浅水区
现已不知饿死在哪个遥远的车站
中文系就是这么的
学生们白天朝拜古人和王力和黑板
晚上就朝拜银幕或很容易地
就到街上去凤求凰兮
这显示了中文系自食其力的能力
亚伟在露水上爱过的那医专的桃金娘
被历史系的瘦猴赊去了很久
最后也还回来了，亚伟
是进攻医专的元勋他拒绝谈判
医专的姑娘就有被全歼的可能
医专就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能
诗人老杨老是打算
和刚认识的姑娘结婚，老是
以鲨鱼的面孔游上赌饭票的牌桌
这根恶棍与四个食堂的炊哥混得烂熟
却连写作课的老师至今还不认得
他曾精辟地认为大学
就是酒店就是医专就是知识
知识就是书本就是女人
女人就是考试
每个男人可要及格啦
中文系就这样流着
教授们在讲义上喃喃游动
学生们找到了关键的字
就在外面画上漩涡
画上教授们可能设置的陷阱
把教授们嘀嘀咕咕吐出的气泡
在林荫道上吹到期末
教授们也骑上自己的气泡
朝下漂像手执丈八蛇矛的
辫子将军在河上巡逻
河那边他说“之”河这边说“乎”
遇到情况教授警惕地问口令：“者”
学生在暗处答道：“也”
根据校规领导命令学生思想自由
命令学生在大小集会上不得胡说八道
校规规定教授要鼓励学生创新
成果可在酒馆里对女服务员汇报
不得污染期终卷面
中文系也学外国文学
重点学鲍狄埃学高尔基，有晚上
厕所里奔出一神色慌张的讲师
他大声喊：同学们
快撤，里面有现代派
中文系在古战场上流过
在怀抱贞洁的教授和意境深远的月亮
下面流过，河岸上奔跑着烈女
那些石洞里坐满了忠于杜甫的寡妇
和三姨太，坐满了秀才进士们的小妾
中文系从马致远的古道旁流过
以后置宾语的身份
被把字句提到生活的前面
中文系如今是流上矛盾巴金们的讲台了
中文系有时在梦中流过，缓缓地
像亚伟撒在干土上的小便，像可怜的流浪着的
小绵阳身后那消逝而又起伏的脚印，它的波浪
随毕业时的被盖卷一叠叠地远去
作于1983年
11.陈先发：
安徽桐城人，他的诗歌融合了古典与现代的元素，语言凝练，意境深远，常常在对历史、文化的反思中展现出对现实的关注和思考，代表作有《九章》等。
诗欣赏：
陈先发 | 前 世
要逃，就干脆逃到蝴蝶的体内去
不必再咬着牙，打翻父母的阴谋和药汁
不必等到血都吐尽了。
要为敌，就干脆与整个人类为敌。
他哗地一下就脱掉了蘸墨的青袍
脱掉了一层皮
脱掉了内心朝飞暮倦的长亭短亭。
脱掉了云和水
这情节着实令人惊悚：他如此轻易地
又脱掉了自己的骨头！
我无限眷恋的最后一幕是：他们纵身一跃
在枝头等了亿年的蝴蝶浑身一颤
暗叫道：来了！
这一夜明月低于屋檐
碧溪潮生双岸
只有一句尚未忘记
她忍住百感交集的泪水
把左翅朝下压了压，往前一伸
说：梁兄，请了
请了——
12.杨炼：
出生于北京，是朦胧诗派的代表诗人之一。他的诗歌具有深厚的文化底蕴和历史感，常常通过对历史、神话等元素的重新解读和诠释，表达对人类命运和存在的思考，代表作有《诺日朗》等。
诗欣赏：
杨炼 | 诺日朗：血祭（节选）
用殷红的图案簇拥白色颅骨，供奉太阳和战争
用杀婴的血，行割礼的血，滋养我绵绵不绝的生命
一把黑曜岩的刀剖开大地的胸膛，心被高高举起
无数旗帜像角斗士的鼓声，在晚霞间激荡
我活着，我微笑，骄傲地率领你们征服死亡
--用自己的血，给历史签名，装饰废墟和仪式
那么，擦去你的悲哀!让悬崖封闭群山的气魄
兀鹰一次又一次俯冲，像一阵阵风暴，把眼眶啄空
苦难祭台上奔跑或扑倒的躯体同时怒放
久久迷失的希望乘坐尖锐的饥饿归来，撒下呼啸与赞颂
你们听从什么发现了弧形地平线上孑然一身的壮丽
于是让血流尽:赴死的光荣，比死更强大
朝我奉献吧!四十名处女将歌唱你们的幸运
晒黑的皮肤像清脆的铜铃，在斋戒和守望里游行
那高贵的卑怯的、无辜的罪恶的、纯净的肮脏的潮汐
辽阔记忆，我的奥秘伴随抽搐的狂欢源源诞生
宝塔巍峨耸立，为山巅的暮色指引一条向天之路
你们解脱了--从血泊中，亲近神圣
13.伊沙：
他的诗歌风格独特，语言幽默、犀利，常常以一种反讽、调侃的方式揭示社会现象和人性的弱点，具有很强的批判性和思想性，代表作有《饿死诗人》等。
诗欣赏：
伊沙 | 征服北极
第一批到达北极的
挪威人
幸存于第一个到达后的
士气高昂
以及回程中舍得吃狗
第二批到达北极的
英国人
牺牲于第二个到达后的
情绪沮丧
以及回程中舍不得吃马
读者朋友，你还知道哪些鬼才诗人呢，跟帖告诉大家呗！
