从清华大学到独乐寺:跟着梁思成的脚步研究中国古建筑

文化   2024-12-15 20:58   北京  


2024重走梁思成·林徽因——中国古建筑寻访之路

第一期· 清华园到独乐寺


行程概况

集合地点:北京

返程地点:天津

活动时间:

2024.12.21(周六)—12.22(周日) 

活动人数:

8人发团,15人满团

名额有限,报名从速




缘起营造学社


梁思成林徽因作为我国古代建筑学科的重要奠基人和开拓者,与中国营造学社的诸位同仁一起开启了中国古建筑史考察、发现和研究的序幕。独乐寺在梁思成的研究中,被称为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”


2025年1月起我们以清华大学营造学社纪念馆为起点,以独乐寺为终点,发起重走“梁林之路”的第一段回顾中国古建研究的考察计划。该计划在未来还将遍访当年梁、林两位前辈学人与他们的同道共同走过的古建筑考察之路。


1925年初,朱启钤组织中国营造学会,四年后升级为“中国营造学社”、梁思成加入。100年后的今天,我们将带领大家回到中国建筑史学研究的起点:

清华大学

蓟州独乐寺


梁思成与清华园

1915年,年仅14岁的梁思成考入清华学堂(清华大学前身),成为中国政府公派留美预科班的一名学生。在清华园的八年中,他接受了全面的教育,为他日后的学术生涯奠定了坚实的基础。这一时期的梁思成不仅学业优秀,还展现出了在美术、体育等方面的才华。

1929年,梁思成加入朱启钤组织的中国营造学社,1930年正式成为该社"职员",从此专职研究中国建筑史。

1946年,梁思成主持建立清华大学营建系。中国营造学社与清华大学达成协议,纳入清华大学营建系共管。

2009年,清华大学建筑学院宣布成立中国营造学社纪念馆, 旨在纪念在中国建筑史学研究中具有伟大里程碑意义的中国营造学社。


前排左二为梁思成


梁思成与独乐寺

1932年4月,梁思成与邵力工、梁思达一起对独乐寺进行了实地考察。这是中国人第一次对中国大地上的古老建筑进行实地考察,他们登檐攀顶、逐部测量、速写摄影, 以记录各部特征,并进行寺史之考证,也成为此后数年间营造学社对中国建筑全面大规模田野调查的开端。

同年由梁思成执笔完成《蓟县独乐寺观音阁山门考》一文,梁思成经过研究后认为,独乐寺山门及观音阁系唐风辽建,最初创立至迟亦在唐初,其山门是我国现存最早的庑殿顶山门,观音阁则是我国现存最古老的高层木结构楼阁,这些建筑在艺术造型和结构上都具有极高的价值,并提出了今后应如何保护的问题。此文为中国人自己撰写的第⼀部中国古代建筑实地考察报告,成为中国建筑史研究的重要里程碑。


梁思成考察独乐寺旧照今昔对比


重返清华园

抗战期间,梁思成与营造学社同仁在四川南溪李庄坚持继续研究。1946年,抗战胜利后他回母校清华大学创办营建系。同年,中国营造学社纳入清华大学管理。此后直到逝世,梁思成在这里度过了他生命最后三分之一的时光。

抗战期间梁思成在李庄坚持工作

 梁思成在清华授课


清华大学营造学社纪念馆

2009年,清华大学建筑学院宣布成立中国营造学社纪念馆纪念馆收藏了营造学社的研究成果、明清家具,以及营造学社部分成员资料等珍贵文物。目前开放一层常设展览,设“中国营造学社学术历程回顾展”、“中国营造学社存世收藏展”两个板块 。展览以“展板+展品”为形式,展示中国营造学社成立背景、实地调研、学术理论研究、遗产保护实践等内容。

2025年1月11 日(周六)至12日(周日),我们将邀请三位出身清华的青年学者带领我们,通过专题导览、主题讲座和学术交流等形式,从清华园到独乐寺回顾往事,探访中国营造学社先贤事业,考察不可多得的古建国宝。


日程安排

温馨提示:如遇临时交通管制或景区临时关闭等情况,我们会对参观景点以及路线作一定调整,敬请谅解。


咨询报名

敬请添加微信


特别鸣谢

清华大学中国营造学社纪念馆

蓟州区文化遗产保护中心


游学费用

3280/人


默认酒店标间双人入住,单间自补:

1. 交通:全程空调巴士,专业学者全程讲解导览。

2. 住宿:酒店双人标准间,如需单房,请补单房差。

3. 门票: 全程所列景区门票,学生及老人半价,1.2米以下及军人免费。

4. 餐饮:全程三顿正餐一顿早餐,全程矿泉水充足供应。

5. 保险: 国内旅游人身意外伤害险。

6. 服务:专职领队全程服务。

7. 其他:无线讲解器。

8. 途中无任何购物环节,没有任何其他收费。

9. 退费说明:因组织活动需预先支出费用, 非客观原因请在活动开始前3天以上申请退款。


关于单房差价的特别说明:价格包含行程所列酒店标准间客房,2人入住一间,分房按报名顺序同性别随机安排;如客人睡眠质量不佳,建议升级单人间或自行准备助眠用品,升级房间产生的差价由客人自行承担。若出现单男单女,在出行前仍无法满足拼房的情况,晚报名的客人需自补差价。如入住时产生房间杂费及行李、服务小费等, 需在退房时自行结算。


返程安排

返程于12月22日下午活动结束后,统一送至北京通州东夏园地铁站。


随行学者

迟雅元

清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所博士研究生,清华大学中国营造学社纪念馆助理馆员,从事中国古建筑研究与保护工作。


赵寿堂

博士,清华大学-故宫博物院文化遗产联合研究中心馆员,主要从事中国建筑史和文物建筑保护研究。参与完成国家社科基金重大项目等纵向和横向课题十余项,主持国家重点研发计划项目子课题一项(在研),发表学术论文二十余篇,出版著作两部。


范君

清华大学硕士、天津蓟州建筑学社常务副社长、天津蓟州大木作营造技艺代表性传承人、天津蓟州独乐寺研究专家。长期从事中外艺术史、建筑史的研究工作,著有多篇相关论文。


研学材料

蓟州建筑学社独家研学礼包,内含独家编写研学手册、文件夹、文创明信片、独乐寺门票、蓟州建筑学社参观门票、独乐咖啡馆咖啡畅饮等。


主要参访地点

中国营造学社纪念馆


中国营造学社纪念馆坐落于清华大学校建筑学院内,是一座大型综合性专题纪念馆,于2009年创立,旨在纪念在中国建筑史学研究中具有伟大里程碑意义的中国营造学社。承担中国营造学社历史、中国建筑历史、相关文物、档案、照片的研究、收藏、修复、展览、研讨、教育等工作。

中国营造学社,1930年前后代诞生于北平,是由朱启钤倡导成立的共同缔造的学术殿堂。它汇聚了梁思成、刘敦桢等建筑界的璀璨明星,以科学严谨的态度,对中国古代建筑进行了全面而深入的探索。学社成员踏遍千山万水,测绘无数古建筑瑰宝,在战争的阴影下,取得了大量的不可替代的学术成果。是中国建筑史学与历史建筑保护事业发展的里程碑。


 图源:中国营造学社纪念馆、宝丁


山林间独立人格的纪念地 :王国维纪念碑

设计者:梁思成

地点 :北京清华大学


“该纪念碑由梁思成设计,1928年11月开始至1929年4月在沈阳基本完成,6月4日梁思成亲往清华园选址,7月5日主体完成并举行落成典礼。整个设计并建设为一个边长约10m的纪念广场,包括总高约3.7m的碑身及基座、水池、长凳、平台、台阶以及小山前古槐等环境;碑的内面有“新会梁思成拟式”的设计者题名。现碑仍复立在原址,似乎仅碑身(高约2.28m)和条石为原物,其余初时设施皆无存,双槐存北一株。

这是一组小而完整的纪念建筑小品兼场地设计,而且是“先设计后选址”。根据残存碑石与旧照推测,碑的总高和几乎同时设计的梁启超墓碑相近。纪念碑“全为新法”——自身的竖向比例,碑、座、台逐层叠落的节奏,碑与台及凳形成的广场横向比例,这些都应是设计时谨慎把控的内容。

最终工字厅东南山麓的场址则是梁思成现场踏勘后,与主事者以及校方得到的共识,在几处备选场地中,梁思成认为该址“天然位置、远胜人为”。黄金比造型的石碑,象征王静安先生的独立人格;山麓幽静双槐之下的环境,则象征静安半隐于清华园山林间的故事,而且与王氏族名暗合,这样的完美设计或许最符合世人对王静安其人的想象吧。”

引自天津大学建筑学院丁垚教授《梁思成建筑设计作品辑略》一文,刊于《建筑学报》2021(09).


 

清华大学早期建筑

(具体行程根据现场情况或有调整)


 清华大学早期建筑文保碑


清华大学二校门


 日晷及大礼堂


1-4号学生宿舍


独乐寺


“……,若骤见此阁,必疑身之已入西方极乐世界矣。” ——梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》


火遍全网的游戏《黑神话:悟空》中也有独乐寺的身影。

图源:天津广播


梁思成《蓟县独乐寺观⾳阁⼭⻔考》插图二十三


独乐寺位于天津市蓟州区西关,最初修建时间已不可考,梁思成认为最晚不晚于唐初。到唐末五代十国时期,蓟州作为燕云十六州之一被划归辽国 ,独乐寺已经是一座数百年的古刹。到辽圣宗时期秦王韩匡嗣主持重建,彼时距唐朝灭亡不过七十七年,大唐遗风尚存。成为建筑史上研究唐代之风向宋元时期转变的关键性建筑遗存。

独乐寺山门与观音阁出檐深远,斗栱雄大,呈现出的面貌特征与今天常见的明清风格迥然不同,正如敦煌壁画中那些气势恢宏的佛国世界。其设计之巧思,构造之精妙,也使其成为最能代表中国古代建筑艺术成就的杰作之一。

独乐寺山门、观音阁平面图(莫宗江绘)

 1932年摄 河北蓟县(今属天津市)独乐寺全景


独乐寺山门

独乐寺山门是目前国内现存最古老的寺庙大门之一,不仅建筑本身是辽代结构,建筑内的两尊高大威猛的金刚力士造像也是从辽代存留至今的。建筑与雕塑均能够从设计制作伊始保存至今,在同时期的寺庙大门里仅见的。


独乐寺山门(背面)

1932年摄 河北蓟县(今属天津市)独乐寺山门鸱尾

辽代金刚力士像


独乐寺观音阁


1932或1934年绘 河北蓟县(今属天津市)独乐寺观音阁断面图

梁思成绘制的独乐寺观音阁渲染图


1932年摄 河北蓟县(今属天津市)独乐寺观音阁正面


 独乐寺观音阁现状


观音阁观音像

梁思成在《中国建筑史》中的那句“读跋千篇, 不若得原画一睹”, 恰如其分地道出了独乐寺的独特魅力所在。在这里,时间仿佛被赋予了魔力,它不再匆匆流逝,而是变得缓慢而悠长。一千年前,那些虔诚的信徒曾在这里双手合十,闭目祈福。而今,前来寻觅历史足迹的你我,在这里驻足凝望那千年古木,聆听岁月的低语。


1932年摄 河北蓟县(今属天津市)独乐寺观音阁内景之观音立像


1932or1934年摄 河北蓟县(今属天津市)独乐寺观音阁三层观音像


观音阁内十六罗汉壁画


白塔寺

白塔寺又名渔阳郡塔、独乐寺塔,俗称白塔,为辽代八角空心塔,位处天津蓟县独乐寺正南380米处,为“渔阳八景”之一。塔身白色,此塔下部为密檐式,上部为喇嘛塔式。在我国古塔形制中较为罕见,是辽塔中的精品,现为全国重点文物保护单位。


蓟州白塔


虽然时光之河无法逆流,但我们可以来一场从清华园至独乐寺寻古之旅,这不仅是对梁思成、林徽因等先辈探寻中国古建之美脚步的追随,更是一场心灵与历史深处的深刻对话。正所谓:


“为者常成,行者常至。”



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