晋朝有一名大夫叫伯宗，很有口才，善于雄辩，妻子时常警戒他不可因舌头遭别人的忌，但是伯宗总是忠言逆耳，不接纳妻子的劝告，反而自以为是而得意，不但在朝中与诸大夫辩论，更邀请他们回家在妻子面前大逞其雄辩之能事。后来果然受到别人妒忌，遭了杀身之祸。
人因口所结的果子，
必享美福……
真正聪明的人，知道怎样谨慎地说话，知道何时保持缄默，也知道在合时宜的时候说话，这就是我们常说的“三思而言”。聪明人的言语，如同活水的泉源，能滋润与他亲近的人，也能让他平安无恙越过人生道路上的许多雷区。
愚妄人却不是这样，他们不知道“祸从口出”，每一次张口，都会让爱他担心他的人，心惊胆战，怕他不负责或恶意的话，引发各种各样的争执，如同进入雷区一般。
所以我们要谨慎，舌头上的言语如同上了膛的枪一样，一不小心就会伤害别人，或是自伤己命。一句良言三冬暖，恶语伤人六月寒！当你口中发出爱的言语时，你是在与人分享生命的喜悦，而当你愤怒、不满、怨恨时所说的话，就如同毒素一般，给人带来的只是痛苦。
《伊索寓言》一书中说，世间最美好的东西就是「舌头」，最丑恶的东西也是「舌头」，它能吃饭，说话，唱歌，还有吵架；它你赞美人、也能批评人，它能肯定人、也能论断人，它能辩明是非、也能拨弄是非，它能使人和睦，也能挑拨离间。一个人能够控制自己的言语到什么程度，正是表明他能自制到什么程度的明证。“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。” 许敬宗曾对唐太宗说：“人生七尺躯，谨防三寸舌，舌如龙泉剑，杀人不见血。”
你看，「他」创造的时候，为了管住舌头，进行查重围堵保护：两张紧密的嘴唇、两排坚硬的牙齿，就是要我们谨慎再谨慎，可是在这样的重重遮挡下，多少时候还是管不住，真的是难啊！
喋喋不休的舌头道出不经思考的言语！让我们学会慢慢地说……
