曾经参加一个婚姻讲座，辅导老师见到一个婚姻生活的变化：恋爱时甜言蜜语，婚后不久寡言少语，逐渐变成冷言冷语，到最后形同陌路人——无言无语。
人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水……传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。
箴拾捌的一开始，给我们讲到了言语的威力……如同深水——淹死人；如涌流河水——滋润人；如同网罗——绊住人；如同美食——吸引人。舌头之权，可善、可恶；可生、可死；可灭、可医。为此圣贤强调，必须小心舌头不出恶言，也不可说出轻率和絮聒的话传舌。
学习少言寡语
多言多语的人，就像有人在毫无规律击打小鼓，惹人厌烦。多言多语难免有过，所以喜欢絮絮叨叨的人，迟早会说出错误而又有害的话来，当发现自己说错话的时候，已经收不回来，则悔之晚矣。
学习三思而言
在「旧书」提到冒失许愿，是基于急躁的性情、急躁的判断、急躁的言语，以致产生急躁的行动。圣贤谴责这样的言语，因为急躁的言语不但不能缓和紧张的关系，反而让情况变得更加糟糕。急躁的话语能像剃刀那样锋利容易刮伤人，所以我们要学会三思而后言。
学习先听后言
健于谈而拙于听，这是不少人的通病。尤其是在某些讨论中，我们总得喜欢急切表达自己的观点，却不愿意去先听别人的意见。“你听我说，你听我说……” 更常常成为讨论中的口头禅。特别当我们遭受一些恶言恶语的攻击时，不懂得先听而加以分析，总是急于做出回应，导致因急躁的言语而引发更大的争战。我们要学会听，若言之无理，不妨把它当作耳边风；若确有其事，就应当采取措施改正错误。
作为「他」的跟随者，我们要记住，「他」憎恨满嘴谎言的人，因他们以「他」所造的口，行诡计多端的事，简直是杀人不见血。身为基D的门T，我们要谨言慎行，不要让自己的舌头成为湿滑之地，让人跌倒。
