新春快乐，给各位读者朋友拜年，祝福大家龙年吉祥，万事如意。
新年新气象，大年初一起得很早，和家人到归元禅寺敬香祈福。武汉人的过年传统节目，初一烧头香，初五敬财神，不管有没有宗教信仰，生活在武汉的市民，多少都有过到归元寺拜菩萨、数罗汉的经历。
逛归元寺这件事，很长时间停留在模糊的儿时记忆中。去年疫情过后，有外地朋友来武大赏樱花，对方是有功德心的成功人士，尽地主之谊，陪同参拜归元寺，拜观音，数罗汉，见法师，结善缘……皆大欢喜，后来，有外国友人来访，想带对方体验下特色地标，去归元寺数罗汉，请法师解签，又是皆大欢喜。
疫情三年，曾经乐观自信、热爱生活的我们，明白了什么是无常，体会了诸多无奈，也慢慢在觉醒，对天地万物充满敬畏之心。
归元寺有五百罗汉，据说很灵。进入罗汉堂，按男左女右，或随机开始，顺着自己的年龄数罗汉，多少岁，数多少尊，对应的罗汉会有一个编号一张签词，代表着当年的运势和状态，也许是年岁渐长，变得迷信，去年和今年我陪朋友数过两次，都觉得预测很准。
初一去归元寺为家人朋友祈福，我还有个私心，请大师为我解个签，讨个好彩头。解签自然以祝福为主，一番吉言，听得开开心心，觉得人生充满希望。
过去的一年，在网上听到看到最多的字眼，就是“经济下行”，“消费降级”，除夕早上，打开手机，视频号推送来一段对话节目，某著名媒体人在大谈极俭主义，“人可以过一种低欲望不消费的生活”，朋友圈第一条分享是某教育博主在诉说消费降级，学钢琴的孩子越来越少，还有顶流网红在激情澎湃地讲女人如何变美如何搞钱……总之，东家焦虑，西家鸡血，非常热闹。
希望这只是我的“信息茧房”，不是真实的世界。
真实的世界到底是怎样的？
2023年我去了很多地方，有很多不一样的见闻，但没有写出自己寻找的答案，一是觉得与世界隔离三年，我需要观察积累沉淀，二是面对封闭又喧闹的社交网络，我得重建对世界和对生活的认知，个体的偏见，写出来又有什么意义呢？
春节前看到一个积极心理学家说，原本，我们的教育、宣传以及媒体，都应该培养对世界、对社会有着完整、清醒、全面认知的人。然而，由于我们生活在自己构建的世界中，大量信息被精准投射，导致我们形成认知壁垒，使我们无法完全或全面地认识真实世界的本质。如果我们这些热爱生活、热衷阅读的人，不活出积极的生活方式，不传递积极的理性思维，不以积极的态度行动，社会就很容易沉沦、堕落。
非常认同这个观点。
新的一年，我们要保护好眼睛和头脑，呵护好心灵，防止消极舆论对自己的PUA，把对生活的热情和心底的活力找回来。
在人生这趟没有回程票的旅行中，听从自己的心，体验生命的丰盛，活出本自具足，管它经济下行还是消费降级，你有自己的创造力和价值，该吃吃，该喝喝，该旅行旅行，该休息休息，过好当下，快乐前行。
最后，分享一篇摘自旧书中的短文，与你共勉：
《世界史的学习与社会学》
作者：刘淑琴
（文章来源：1932年开明书店出版《中学各科学习法》）
坐在向前急行的火车里，你如果不看看窗外风景，只管朝着车内的旅客、座位、查票员、茶房等等留心，甚至于闭起眼来假寐，那末，隆隆然车轮的转动声你是听到的，而车子向着什么方向进行，已经走了多少路程，就一点也不会清楚。或许反以为车子没有动，甚而以为正在倒退中。
要清楚有无进行以及方向速率，就非望望窗外的风景不可。见了电线柱子的向后飞奔，桑圃菜畦的旋转，近山平畴的渐渐移动，因为一路的印象无时不在变动之中，于是你才知道车行十里了五十里了一百里了。
我们大概都是已经丧失了喜欢望望窗外风景的那种小孩子的天真，而只管在人气十足的车室里烦闷的旅客。无论外面是春光秋色晨曦晚霞，在我们一样是苦恼。
小孩子就不如此，他爱窗外的景色；火车的司机者也不如此，他负了车内全部旅客运命的责任，不能不留心前途的信号，车行的速度。
人生原是旅行，我们都是旅客。窗外的景色原是旅行的背景，有背景做了我们的标识，才能清楚进行的有无，以及进行的方向、进行的速率、进行的结果……
这便是所谓历史。不明历史，只能醉生而梦死。不然，就难免生于苦恼，死于烦闷了。
进行认识的标识，有种种级次，那些专记人名、地名、年月日的政治史，好比是车外电线柱子的飞奔；在绿叶里隐现的桑圃菜畦，好比是经济史；近山平畴的移动，好比是文化史；再远一点，就好比是人类史；连山的蜿蜒，就好比是生物史、地质史；至于那无论车行几何，总是不觉得有所移动的星辰，这正是宇宙史。
我们清楚了那些背景，换句话说，清楚了人生站在政治、经济、文化、人类、生物、地质、宇宙里面的地位，才能知道我们自己是什么。
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