在一个风和日丽的下午，玉雕师拿着他的锤子和凿子，对着一块玉石发呆。这块玉石可不是普通的石头，它有着红皮和僵皮，就像是大自然精心设计的艺术品。玉雕师决定，他要让这块玉石变成一件传世之作，于是《鲲墟》诞生了。
《鲲墟》这个名字，听起来就像是某个古老文明的遗迹，但实际上，它是玉雕师对华夏文明演变进程的一种艺术表达。他用“八破图”的构图形式，将5000年的时光压缩在一块玉石上，让人在观赏的同时，仿佛穿越了时空。
首先映入眼帘的是战国马车，它缓缓驶出朝歌，仿佛能听到车轮碾过历史的回声。马车上坐着的“天子”，正襟危坐，旁边是“礼乐”，它们共同点亮了黑夜中的中原文明。而在马车的另一侧，三星堆青铜大面具静静地凝视着远方，仿佛在诉说着古蜀地的璀璨文明。
“鲲”这个字，取自庄子的《逍遥游》，那个传说中的神秘生物，象征着无尽的力量和浩瀚的海洋。在古代神话中，鲲被描述为一种巨大的鱼，它的力量是无法估量的。玉雕师用这个形象，提醒我们要像鲲一样，拥有勇往直前的勇气和决心，不断超越自我，追逐自己的梦想。
而“墟”，则源自《山海经》，在山海经中，“墟”代表了在东海之外有一个深不可测的沟壑，是少昊氏建国的地方，实际上还是一个古老的、已经荒废的地区。阿六用这个概念，构建了一个神秘广袤的空间，汇聚天下元素，是一众神仙及天地异宝的最终归宿。
有人说，三星堆和中原不是同根同源，但随着今年7月份三星堆“玉石车间”的出世，这一说法不攻自破。玉雕师用《鲲墟》告诉我们，华夏子民5000年仰望着同一片星空，这片土地孕育的文明都是过往，不该也不能被遗忘。
《鲲墟》不仅仅是一件艺术品，它是一个故事，一个关于勇气、梦想、历史和文明的故事。玉雕师用他的锤子和凿子，将这些故事刻进了玉石，让它们永远流传。就像庄子那样，从鲲鹏和小虫、小鸟的对比开始，不断围绕“大”和“小”做文章；《鲲墟》同样汇聚了诸多对比元素，让人在观赏的同时，也能感受到历史的厚重和文明的辉煌。
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