《太平御览》中有一个故事。
孔子周游列国,到了蔡国。
有人为了阻止孔子继续前行,就翻墙而入,偷走孔子的鞋。
拿到鞋,小偷吓一跳:“孔子屐长一尺四寸(大概五十码)。”
小偷后来把鞋当成宝,警醒自己。
孔子的鞋,因此有了“示之以迹”的功能。也就起到了传播礼仪、教化人的作用。
在唐宣宗时期,仿照孔子鞋的样子,制作了“鲁风鞋”,王公大臣,老百姓都模仿,从而天下更加太平。
古人云:“千里之行,始于足下。”
一个人会有什么样的命运,会走到什么层次,都是从一双鞋开始。
当我们老了,已经走了千万里路,但是人生并没有到终点,因此要继续走下去,并且要带着家人,一起走。
老人的鞋,慢慢变成了家风传递、生活态度、日常习惯、家庭教育等。
可以说,人老了,有没有福气,看他的鞋就知道了。
01
鞋子,可以反映一个老人的生活状态。
家庭好不好,“为马首是瞻”。
也就是说,老人的言行举止,就体现了家庭生活的大部分的状况。
其一,鞋子的磨损程度,体现了老人的健康状况。
很多老人,一年到头也穿不烂一双鞋,甚至都没有买鞋的必要了。
他们已经很老了,病痛越来越厉害,要么靠轮椅出行,要么躺在床上,根本就动弹不得。
也有一些老人,左边的鞋子,一年要几个,但是右边的鞋子不要。因为他一瘸一拐地走路,总是扶着拐杖。这也是健康状况堪忧的。
对比之下,健健康康的老人,能够散步,跳广场舞,去跑一跑,或者旅行。这鞋子的消耗就大了,并且鞋子的磨损程度,是左右均匀的。
其二,鞋子的干净程度,体现了老人的节俭状况。
老人生活体面,那么他会把鞋子洗干净。就算是旧鞋,也会令人看起来很舒服。
那些邋遢的老人,看鞋子,就面目全非了。
尤其是在垃圾桶旁边转悠的老人,鞋子都有味道,儿女也会嫌弃。
一般情况,节俭的老人,房间整整齐齐,鞋子干干净净,也花钱更少一些。
其三,鞋子的质量和款式,体现了家庭的财富状况。
当然,老人的鞋子,是多少钱买的,也说明了老人的经济实力。老夫妻退休了,月收入五六千,买鞋肯定会更加舍得,也会精挑细选。
那些穷困的老人,鞋子也廉价一些。
鞋子就像一面镜子,把老人的生活百态,都折射出来了。观察一番,那就什么都知道了。
02
鞋子,可以体现一个老人和子孙的互动。
有一对父子,同一个巷口修鞋。
大家一开始,随意给谁修鞋,都不碍事。
可是后来,大家习惯给父亲修鞋,认为老人年纪大了,更要关照。
这下,年轻的儿子就尴尬了,这生意没法做。但是他要赡养一家三口,这日子也许比老父亲更难。
父亲发现情况后,主动搬到巷子的另一个角落,继续修鞋。这样大家给谁谢的问题,就容易了,也不尴尬。
父子心有灵犀,但凡自己做不完的活,就提到对方那去。
一双鞋,展示了一家人的生存之道,人情冷暖。
作为普通家庭,父子,母女,爷孙,都可以通过鞋子,互动交流,温暖人生。
八十岁的外婆,闲来无事,给外孙做了布鞋,孙子穿起来,很温暖。
女婿看岳母做了鞋子给孩子,也闲不住,买了时髦的棉鞋,给岳母,体现孝道。这一报还一报,还真的很打动人心。
当然,爷爷奶奶和孙子、儿子儿媳,也可以互相送鞋子,这是尊老爱幼的好家风。
理论家托·富勒说过:“乍穿新鞋高抬脚。”
你有没有发现,同样一双鞋子,自己买的和儿女买的,硬是感觉不一样。
儿女买了鞋子,老人就露出来,给其他老人看。大家围观的话,老人就特别有面子。
孙子穿着布鞋,是祖母做的,那就更喜欢给同伴看,这是很开心的事情。
把带着“家风”的鞋,给人家看,这是最高级的炫富。
一个有福气的老人,是不会忽视“鞋子互动”的,麻烦一点,但是亲情、家风都来了。
03
人越老,越需要一双合适的鞋。
作家雷舒雁说:“婚姻如同穿鞋,舒服不舒服,只有脚知道。”
人老了,最幸福、最平常的事,莫过于“一屋两人,三餐四季”。
老夫妻,若是互相爱护,那就幸福上了几个档次。
一起散步,你搀扶我,我搀扶你。走一走,穿什么鞋子,都是有温度的。
大冷天的,提醒老伴换鞋子,也能走进心灵。
当老伴从屋外到屋内,你第一时间发现老伴的鞋,被雨水淋湿了,说几句关心的话,那也是恰到好处的。
也许你有机会单独旅行,那就给老伴带回一双当地的特色的鞋吧,这是远在千里,也相思无尽。
人老了,还和老伴吵架,分居,甚至闹离婚,这就把福气弄丢了。也让子孙因此蒙羞。
有句谚语说得好:“衣不差寸,鞋不差分。”
夫妻一辈子,彼此照顾,恰如其分,婚姻之鞋,不偏不倚。
04
作家毕淑敏说过:“切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋,自己感受到的是脚。”
人老了,福气不在他处,在自己的家里,在老伴身上,当然也在自己的身上。
与其羡慕别人晚年幸福,不如想一想,自己如何打造幸福之家。
守护健康,关爱子孙,点赞子孙的孝道,心疼老伴,都会让你感受到幸福美满。
人老了,需要找一双合适的鞋,走一条有春风的路,迎接日复一日的朝阳。
作者:布衣粗食(微信公众号:buyicus),业余作家,一个用文字书写人生过往的人。
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