本文转自公众号新哲学之路
在中华文明的进程中，诸子百家的学说无疑是极为重要的精神资源，千百年来，惠泽了一代又一代的国人。
而在那个众星闪耀的时代，横空出世的庄子，则代表了中国人精神生活的广阔与深邃。
要对庄子的思想有透彻的理解，南京大学颜世安老师的《游世与自然生活：庄子评传》就是一部绝对不容错过的经典之作。
自1999年初版以来，这本书就收到了无数好评。有人说这是对自己影响最大的一本书，有人直呼这本书是“神作”，称之为“评传中第一流”。许多关于庄子研究的书单都把它列为必读书。
两次出版之后，都很快售罄，一书难求：
一本学术作品，现在的二手价居然高达四位数。
而在豆瓣上，这本作品更是有9.5的高分：
作为三次获得南大本科生“我最喜欢的老师”称号的颜世安教授，收获了无数学生的推崇和敬佩，听过他课的学生们纷纷当起了“自来水”：
“本科最喜欢的老师，没有之一。”
“听了之后觉得自己之前所学都不配称作历史，都只是最浅显的历史常识而已。”
“刚开始的几周，每次下课大家都会自发鼓掌，几乎没有别的课有这待遇。”
这部《庄子评传》，正是专研诸子思想的颜世安老师在壮年时写下的唯一一部书，是一堂给所有人的，关于《庄子》的大师课。
颜世安教授在解读先秦著作时，有自己独到的方法——回归文本细读，不一味依赖前人的注释，不盲从他人的解读，用自己的心与眼，去阅读古代思想家的文字，直接与先贤对话。
正是真诚的感受和用心的解读，让我们能够拨开种种迷雾，走近更接近本质的庄子。
在这本书里，庄子游世思想的成因、庄子自然道论的核心，都被颜世安教书尽数剖析、解读。
你能了解到：
1、逍遥游的境界应该如何理解？
2、“鼓盆而歌”的故事，只是一种对生死的不在意吗？还有别的含义吗？
3、庄子的出身如何？为何拒绝为官？
4、庄子和惠施“相爱相杀”的关系到底是怎样的？
5、庄子和道家其他思想家的不同之处在哪里？
6、在自由、浪漫、超逸之外，庄子的激烈、孤傲、敏锐和悲观，又是怎样的？他究竟是豁达的，还是痛苦的？
7、看清人类黑暗与失败根源的庄子，如何理解人生的意义？怎么理解“道”？
……
此次再版前，这本书就收获了无数关注，甚至有读者在出版方账号下留言催更。而一经推出，便收获学界知名大咖们的多次推荐。
复旦大学中文系教授，庄子研究领域的知名作者陈引驰说：
颜世安教授情、理兼具地尽力贴近庄子，尤其聚焦在他的人生感受和立身处世上，很大程度上在与庄子的对话中构画了一位敏感、智慧、丰富而超越凡尘的伟大智者的形象。
历史学家姚大力引述过著名哲学家、北大教授余敦康的评价：
1980年代世安兄初露锋芒时，余敦康教授对我说：“中国真懂庄子的人很少。他是真懂。”尽管顶尖学者时而“老虎打盹”或假装“老虎打盹”，最到位的评点还只能出自他们之口。
南京大学历史学院武黎嵩老师，还是学生的时候，就深爱《庄子评传》这部作品，：
19年前，2003年的暑假，我当时还是一个大学生，就是这样一本书，我一边读，一边抄笔记，一边思考。《庄子评传》这部书中，颜世安老师第一次打动我的，或者说让我陷入沉思的，就是庄子的痛苦意识。庄子对于生命的痛苦意识非常敏感。越是敏感，越是去探究，就越容易产生对于不幸的哀婉和共鸣，所以，《庄子评传》是一部悲天悯人的书。
而今年，由浦睿文化出品，这部绝版已久的庄学经典，终于重新与读者见面。在颜世安老师的指引、带领下，我们得以直抵庄子思想的根本，并借助古人的智慧，思考当下的精神生活，重新理解这个复杂的世界。
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内容介绍
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庄子是战国中期伟大的思想家，他所关心的许多问题仍存在于当代，他的思考仍启迪着今人。
颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景，以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据，博采庄子研究众家之长，从全新角度解说庄子，阐释了庄子的游世思想和道论。
颜世安教授认为，庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微，并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题，因此独倡游世，表面上随遇而安、躺平任嘲，内心却冷眼旁观、傲守孤独。揭开嬉笑怒骂的面具，庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽，解除人们根深蒂固的自我中心习性，从“为我”走向“无我”，还原生命的清新面貌。
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