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每个人都听说过《堂吉诃德》，也可能每个人都没有完整读过《堂吉诃德》，但并不影响那个大战风车的游侠或者“疯子”形象，深深烙印在我们心中。
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《堂吉诃德》第一部出版于1605年，也就是明万历三十三年。也许我们想象不到，这部现代小说的鼻祖在问世之初，就与遥远的中国产生了微妙的联系。为了获得出版资助，塞万提斯将第二部献给了雷莫斯伯爵，他在献词中写道：
“现在有个家伙假冒称堂吉诃德第二，到处乱跑，惹人厌恶；因此四方各地都催着我把堂吉诃德送去，好抵消那家伙的影响。最急着等堂吉诃德去的是中国的大皇帝。他一月前特派专人送来一封中文信，要求我——或者竟可说是恳求我把堂吉诃德送到中国去，他要建立一所西班牙语文学院，打算用堂吉诃德的故事做课本；还说要请我去做院长。”（杨绛译本）正如堂吉诃德的故事充满幻想，这段中国皇帝的请求也是塞万提斯的虚构。实际上，直到300年后的1922年，中国人才读到林纾的节译本《魔侠传》，而用中文呈现堂吉诃德的完整样貌，则要等到1978年杨绛先生的全译本。又过了接近100年，2012年，享誉全球的百老汇经典音乐剧《我，堂吉诃德》也来到中国，很多人看完后说：“我终于看懂了堂吉诃德。”
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这部音乐剧的导演是百老汇著名戏剧导演约瑟夫·格雷夫斯。2002 年为排演一出莎士比亚戏剧，他第一次来到北京，如今他已经在中国生活了二十多年。
这部音乐剧也并非对小说的简单排演，而是加入了作者塞万提斯的故事，打造了一部“戏中戏”：
剧作家塞万提斯因查封教堂被关进监狱，在接受其他犯人的拷问时，他用自己写的故事来为自己辩护。
他带着仆人并动员所有囚犯一同排演了一出戏剧，在戏中，塞万提斯化身堂吉诃德——一个沉浸在自己幻想中的骑士，带着仆人桑丘共同踏上冒险之旅。
堂吉诃德不断地与风车、羊群作战，他勇武、慈悲,慷慨、无畏、良善，以及坚忍，他获得了宝物“金头盔”，战胜了欺侮“公主”的恶徒，虽然这位“公主”在别人眼中只是一个地位低下的厨娘。
在排演过程中，堂吉诃德的故事感动了这些穷凶极恶、对生活失去希望的人们。塞万提斯赢得了狱友们的敬佩，最后他们一起唱起《不会成真的梦》。
作为一部诞生于1965年的经典百老汇音乐剧，《我，堂吉诃德》经受住了40多个国家的观众的检验，拥有英语、法语、西班牙语、瑞典语、日语、韩语等30多种语言的版本。2015年，在《我，堂吉诃德》的首演五十周年纪念之际，首个中文版正式公演。“今天看完《我，堂吉诃德》的中文版又被七幕人生音乐剧惊艳到啊！真的完全超乎我的想象！剧本汉化简直太合思维，完全不会出戏，感觉就是用中文写的。演员的台词功底也是分分钟拉你进剧情啊！所有演员歌声和声都超美！男主角刘阳的唱功分分钟苏哭你啊！对比之前看的其他中文版剧目，各方面完胜~”有豆瓣友邻表示，看完后彻底拥抱理想主义了：“看到一半时同伴问我是不是睡着了，其实我当时几乎要看哭了。每个人看到的堂吉诃德骑士都不会一样，我看到的明明是一面镜子。剧中塞万提斯说最疯狂的莫过于接受现实，而不去想它究竟应该是什么样子。最后的最后，我看到的，是当我知道现实的这个世界的模样，还依然选择坚持我不知能否实现的梦想和坚持不妥协的原则。这是我的理想主义吧。中二理想主义病治不好了，我一辈子年轻。”也许我们会有疑问，为什么今天还有人在花大力气改编、排演一个古老又遥远的西班牙骑士小说，为什么我们要阅读和观看一个幻想家、一个“疯子”的故事？《堂吉诃德》的译者董燕生老师，在《我们为什么呼唤堂吉诃德归来》一文里这样写道：“一旦地球上驱逐了所有的疯子和傻子，只留下聪明人、机灵鬼，那样的世界不只是单调乏味，而且简直是阴森可怖。再说还没有最终弄明白：究竟谁更疯更傻？是那些追求崇高理想并坚持不懈为其实现而奋斗的人们吗？抑或是另一些把追名逐利看作唯一人生价值的先生们呢？就我本人而言，更愿认前者为师友，因为不管怎么说，这将有助于提升人品；可是后者只会让人堕落。”《我，堂吉诃德》被观众誉为“一生值得看三次的音乐剧”，因为“堂吉诃德是人类精神的化身，也是对于人类社会永不过时的隐喻”。无论我们处于什么境况，都可以从堂吉诃德那里获得继续前行的精神动力。![]()
本文转载自公众号【一席】
