陈三五娘传说
图源：闽南戏曲艺术中心
陈三五娘是一个广泛流传于闽南文化圈的美丽传说，至今流传七八百年，篇幅巨大繁复，情节曲折生动，叙事引人入胜，继承传统的讲古技巧，具有悠久的历史价值和很高的文学性和艺术性。
重修后的青阳室
图源：游八闽
陈三五娘传说，传播于福建闽南、广东潮汕、台湾和东南亚闽南华侨聚居地区，是一个广泛流传于闽南文化圈的美丽传说。
泉州市洛江区河市镇梧宅村是故事主人公陈三的故乡，至今还保留的“青阳室”、“倒榕”、“陈三坝”、“水槽”、“铁山宫”等，传说是陈三的读书处及其他遗迹。陈三五娘传说在村里历代相传，家喻户晓,妇孺皆知。
图源：泉州历史文化中心
传说始于宋元期间发生在泉州和潮州一对青年男女的恋爱原型，并在民间广泛流传。明代文人将其编成小说《荔镜传》，叙南宋景炎间（1276-1277年）泉州书生陈必卿（陈三）与潮州王碧琚（五娘）冲破礼教自由恋爱故事。
据清代潮阳人郑昌时《韩江见闻录》记述和明万历的戏曲演出本《荔枝记》，明嘉靖丙寅年（1566年）的刊刻本《荔镜记》，及至现代形成脍炙人口的泉州梨园9戏《陈三五娘》演出本，戏演泉州书生陈三（伯卿）送哥嫂去广南赴任，路经潮州，邂逅黄九郎之女五娘，一见钟情，几经曲折，终成眷属。
从故事原型、民间传说到戏曲、曲艺、民间唱本、长篇小说、电影等，形成了陈三五娘传说的各种不同的文艺表现形式。
图源：福建档案
民间讲古、唱本是陈三五娘传说的内涵与主要表现形式，而戏曲定格于一种故事，偏向于艺术，民间传说更丰富多彩，扎根于民俗，与民俗融为一体，戏曲和文人小说经过加工，民间传说更具草根性，体现了民间的价值观念，既歌颂了自由恋爱，又凸显强烈的善恶伦理观念，叙述方式更口语化、平民化、生活化，曲折生动，自然流畅，为百姓喜闻乐见。
陈三五娘传说流传七八百年，世代传承，篇幅巨大繁复，情节曲折生动，叙事引人入胜，继承传统的讲古技巧，具有悠久的历史价值和很高的文学性和艺术性。
陈三五娘传说所表现的自由恋爱观、善恶伦理观、人生价值观和开放宽容、爱家爱乡精神等方面，体现了优秀的传统人文思想。传说还融进了闽南的风土人情，传承过程中又与民俗结合，是研究民俗学的珍贵遗产。在与历史、地方文化的互动中不断地丰富内容和创造各种各样的表现形式，体现了闽南文化的生命力和创造力。
图源：泉州历史文化中心
以陈三五娘传说为基础的戏曲作品《荔镜记》《荔枝记》系列及弦管曲目，流传区域广泛，既是闽南语系民间文学艺术的代表作，又是台湾、海内外数千万闽南人文化认同的乡音。一段刻骨铭心的爱情故事，一个生死与共的圆满结局，让后人为之感动，为之赞美。
陈三五娘传说于2014年被列入国家级非遗代表性项目名录。
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